{"id":2146,"date":"2004-01-01T10:00:01","date_gmt":"2004-01-01T15:00:01","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=2146"},"modified":"2014-09-16T10:03:22","modified_gmt":"2014-09-16T14:03:22","slug":"virage-2000-echanges-sur-la-proposition-dune-journee-de-retrait-des-activites-des-femmes-en-eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=2146","title":{"rendered":"Virage 2000 – \u00c9changes sur la proposition d’une journ\u00e9e de retrait des activit\u00e9s des femmes en \u00c9glise"},"content":{"rendered":"

COMMENTAIRES SUITE AUX ATELIERS<\/span><\/p>\n

Un groupe de travail ayant propos\u00e9 un aboutissement \u00e0 ce plan de travail de trois ans, il a sembl\u00e9 important de d\u00e9battre cette proposition pour v\u00e9rifier s\u2019il y avait un consensus et garder une coh\u00e9rence au plan d\u2019action. Il s\u2019agissait d\u2019un principe d\u2019action d\u2019\u00e9clat d\u2019ensemble<\/span> assez confrontante\u00a0: une journ\u00e9e de retrait des activit\u00e9s des femmes en \u00c9glise.<\/p>\n

Commentaires de la salle\u00a0:<\/span><\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Beaucoup de pr\u00e9paration sera n\u00e9cessaire pour poser un tel geste proph\u00e9tique. Notre travail n\u2019est-il pas d\u2019abord au niveau de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation?<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Il est n\u00e9cessaire de cibler une situation probl\u00e9matique et de se solidariser autour de cette situation et ainsi \u00e9viter l\u2019\u00e9parpillement.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Il faudra y aller pas par pas. L\u2019objectif est \u00e9norme, notre perspective doit \u00eatre clairement exprim\u00e9e sans ambigu\u00eft\u00e9 et nous devrons analyser l\u2019impact de nos gestes.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Je vis un malaise, il faudrait sortir de l\u2019impasse en faisant autrement, avoir un agir autre que dans la soci\u00e9t\u00e9. Il ne faut pas qu\u00e9mander mais agir en tant que membre du peuple de Dieu et sortir de l\u2019aspect hi\u00e9rarchique.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Quand on parle de faire conna\u00eetre les situations de violence, on parle dans le sens de la violence structurelle, la violence qui fait qu\u2019\u00e0 cause de la structure de l\u2019\u00c9glise, des femmes sont exclues de certaines fonctions eccl\u00e9siales. Alors dans la phase du choix des probl\u00e9matiques \u00e0 travailler, une r\u00e9f\u00e9rence doit \u00eatre la place qui est faite aux femmes dans l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Il faudra aussi penser aux femmes b\u00e9n\u00e9voles dans l\u2019\u00c9glise. Elles sont aussi impliqu\u00e9es. Et si vous parlez de gr\u00e8ve, est-ce une gr\u00e8ve pour quelque chose ou une action contre les pr\u00eatres ou les \u00e9v\u00eaques par exemple. Sur quoi pourra-t-on les mobiliser? Il va falloir \u00eatre tr\u00e8s claires.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0L\u2019atelier a parl\u00e9 d\u2019une journ\u00e9e de retrait pour montrer l\u2019importance des femmes en \u00c9glise; ce que leur absence peut causer. L\u2019atelier n\u2019a jamais parl\u00e9 de mettre sur pied un syndicat de travailleuses r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es par exemple.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Ma remarque porte sur la notion du temps ou du moment qui sera pertinent pour produire une action du genre de celle qui est propos\u00e9e. Il y a deux mani\u00e8res de mesurer le temps quand on \u00e9tablit des strat\u00e9gies. La premi\u00e8re, c\u2019est de prendre toutes les mesures possibles pour que l\u2019\u00e9v\u00e9nement se produise \u00e0 un temps raisonnablement juste. Mais il faut dire aussi qu\u2019il faut avoir un certain flair, ce que j\u2019appelle le flair, c\u2019est le moment opportun; mais au sens \u00e9vang\u00e9lique je vais l\u2019appeler le flair du signe des temps<\/span>. Je vous dis ceci parce qu\u2019en 84, le comit\u00e9 des femmes sur la question des femmes dans l\u2019\u00c9glise et dans la soci\u00e9t\u00e9 a pr\u00e9sent\u00e9 une trousse de travail aux \u00e9v\u00eaques. C\u2019\u00e9tait en 84. Instinctivement, je me suis dit, il est trop tard. Et de fait il \u00e9tait trop tard parce qu\u2019en 83 on avait promulgu\u00e9 le nouveau code de droit canonique qui donnait comme r\u00e9glementation de cesser toutes exp\u00e9rimentations dans les dioc\u00e8ses et dans l\u2019\u00c9glise. Selon mon avis, entre 84 et aujourd\u2019hui, il y a moins de choses qui se sont produites en ce qui concerne la promotion des femmes qu\u2019il y en avait eu entre 75 et 84. Donc il y a un sens des temps, les signes des temps des \u00e9vangiles, j\u2019aimerais qu\u2019on en tienne compte dans notre pr\u00e9paration \u00e0 cette intervention. Parfois, c\u2019est l\u2019urgence qui commande parce que si on n\u2019a pas vu l\u2019urgence, on passe tout \u00e0 fait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 et c\u2019est rat\u00e9 comme pour d\u2019autres raisons.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0J\u2019ai 44 ans, je travaille dans l\u2019\u00c9glise \u2013 r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e et non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e \u2013 depuis l\u2019\u00e2ge de 14 ans. Mon premier emploi a \u00e9t\u00e9 un poste en \u00c9glise. \u00c0 l\u2019\u00e2ge de 23 ans, j\u2019ai travaill\u00e9 avec 6 autres jeunes femmes de moins de 30 ans \u00e0 l\u2019organisation d\u2019un colloque du CEP (Chr\u00e9tiens pour une \u00c9glise populaire<\/span>) sur la place de la femme en \u00c9glise. Et de ces six femmes, je suis la seule \u00e0 \u00eatre ici aujourd\u2019hui. Je peux vous dire que ces femmes-l\u00e0 ne travaillent plus en \u00c9glise parce qu\u2019elles n\u2019en peuvent plus. Je suis professeure d\u2019universit\u00e9 et dans mes cours il y a de moins en moins de jeunes femmes.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Pour des raisons spirituelles et personnelles, je suis une b\u00e9n\u00e9vole reconnue dans l\u2019\u00c9glise. Et je suis une de ces femmes impatientes. Mon \u00c9glise est en train de mourir beaucoup \u00e0 cause de ce qu\u2019on fait aux femmes; je n\u2019aurai pas d\u2019\u00c9vangile \u00e0 l\u00e9guer ni \u00e0 ma fille, ni \u00e0 Isabelle, ni \u00e0 Sophie, si nous, les femmes adultes, nous ne prenons pas nos responsabilit\u00e9s en main.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Nous venons de dire que l\u2019impact de notre action c\u2019est pour qu\u2019on voit l\u2019importance de la place des femmes en \u00c9glise, mais il me semble que nos discussions disaient plut\u00f4t que ce que les femmes veulent vivre en \u00c9glise soit rendu visible. Alors il me semble qu\u2019une journ\u00e9e de retrait pourrait \u00eatre v\u00e9cue \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, qu\u2019on fasse quelque chose de symbolique, une c\u00e9l\u00e9bration chr\u00e9tienne f\u00e9ministe par exemple; ne pas faire une journ\u00e9e pour celles qui sont parties. L\u2019objectif qu\u2019on poursuit c\u2019est de montrer ce qu\u2019on veut vivre en \u00c9glise en tant que femmes, comment on veut vivre l\u2019\u00c9glise Peuple de Dieu<\/span>, l\u2019\u00c9glise communion<\/span> et que cela soit rendu visible?<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0La gr\u00e8ve, le retrait, la retraite, je trouve que c\u2019est faire comme les autres. Je pense qu\u2019il faut faire autrement. Et si chacune d\u2019entre nous posait personnellement un geste autrement, il me semble que \u00e7a aurait beaucoup plus d\u2019impact.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Il ne faut pas oublier que nous sommes toujours sur l\u2019action vis\u00e9e, sur l\u2019action \u00e0 r\u00e9aliser \u00e0 la fin du processus. La phase qui va suivre imm\u00e9diatement le Colloque devrait nous y pr\u00e9parer. C\u2019est dans cette phase qu\u2019il nous faudra choisir, \u00e0 travers la nomenclature des propositions, nos revendications prioritaires. Cette phase-l\u00e0 est \u00e9videmment essentielle et devrait apporter des r\u00e9ponses \u00e0 nos questions. Que voudra-t-on mettre de l\u2019avant? Quel aspect de la vie des femmes en \u00c9glise travaillerons-nous? Dans les mois qui viennent, il va falloir prendre le temps d\u2019habiller tout cela.<\/p>\n

\u00c0 la fin du processus, est-ce qu\u2019on peut formuler ainsi : il s\u2019agirait d\u2019une action d\u2019\u00e9clat, un geste proph\u00e9tique autour d\u2019un arr\u00eat de travail qui rende visible l\u2019importance des femmes dans l\u2019\u00c9glise, rende visible ce que les femmes veulent vivre en \u00c9glise. \u00c0 ne pas oublier, \u00e9videmment, l\u2019importance d\u2019une cible pr\u00e9cise, d\u2019une date strat\u00e9gique, du respect de l\u2019environnement de travail, la cr\u00e9ation de m\u00e9canismes de partage, le d\u00e9veloppement d\u2019alliances et vraiment tenir compte de fa\u00e7on sensible de la peur des femmes.<\/span>

Il me semble qu\u2019il faudrait compl\u00e9ter, si on dit par exemple ce que les femmes veulent vivre dans l\u2019\u00c9glise, mais tout cela en vue de quoi. Et est-ce qu\u2019on pourrait peut-\u00eatre ajouter sans que \u00e7a sonne trop th\u00e9ologique \u00ab\u00a0mais de mani\u00e8re \u00e0 ce que l\u2019\u00c9glise soit fid\u00e8le \u00e0 sa r\u00e9alit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique ou quelque chose comme \u00e7a\u00a0\u00bb\u00a0?<\/span><\/p>\n

VOTE<\/span><\/p>\n

Donc : Une action d\u2019\u00e9clat, un geste proph\u00e9tique autour d\u2019un arr\u00eat de travail qui rende visible l\u2019importance des femmes dans l\u2019\u00c9glise, rende visible ce que les femmes veulent vivre en \u00c9glise de mani\u00e8re \u00e0 ce que l\u2019\u00c9glise soit fid\u00e8le \u00e0 sa r\u00e9alit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique.<\/span><\/p>\n

Formulation adopt\u00e9e \u00e0 la tr\u00e8s grande majorit\u00e9.<\/p>\n

Il faudra cerner les \u00e9tapes qui nous conduiront \u00e0 cette phase finale.<\/p>\n

Nous entrons dans la phase II qui nous m\u00e8nera \u00e0 l\u2019action d\u2019\u00e9clat, la constitution de dossiers solides, de r\u00e9seautage, d\u2019alliances, temps de sensibilisation et le reste.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Un petit groupe a travaill\u00e9 hier soir, et on s\u2019est demand\u00e9 si nous, comme assembl\u00e9e, on ne pourrait pas poser un geste qui essaierait de tenir compte des enjeux en pr\u00e9sence. Nous savons qu\u2019il y a des initiatives de la droite pour boycotter la Marche des femmes en particulier sur le terrain des groupes chr\u00e9tiens qui ont donn\u00e9 leur appui \u00e0 la Marche. On parle du boycott de la campagne de lev\u00e9e de fonds de D\u00e9veloppement et Paix. Cela signifie un risque de perdre des millions. On parle aussi de boycott de la Journ\u00e9e mondiale de pri\u00e8re des femmes, journ\u00e9e organis\u00e9e annuellement par le Conseil \u0153cum\u00e9nique des femmes du Canada, en anglais WIC, parce qu\u2019elles ont soutenu la Marche. La question qu\u2019on s\u2019est pos\u00e9e, est-ce que \u00e7a aurait du sens de signifier notre solidarit\u00e9 avec le CWL Catholic Women\u2019s League qui est l\u2019\u00e9quivalent du Mouvement des Femmes chr\u00e9tiennes ici et \u00e0 D\u00e9veloppement et Paix? L\u2019assembl\u00e9e accepte. Une lettre sera \u00e9crite et envoy\u00e9e \u00e0 qui de droit.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Concernant la journ\u00e9e de retrait, est-ce que je peux d\u00e8s maintenant apporter des suggestions. Je proposerais que cet arr\u00eat de travail soit un temps de formation, de conscientisation, un temps de sensibilisation comme une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude pour les femmes en solidarit\u00e9 avec d\u2019autres.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Il faudra prendre le temps de se demander c\u2019est quoi une journ\u00e9e de retrait et comment l\u2019organiser. Elle pourrait \u00eatre suivie d\u2019autres journ\u00e9es de formation. Pour avoir un impact, cette journ\u00e9e de retrait pourrait \u00eatre v\u00e9cue le 8 mars ou le 1er mai en alliance avec d\u2019autres. Il faut \u00eatre conscientes que ce ne sont pas toutes les femmes, et surtout celles en \u00c9glise qui sont avec nous. Alors je me dis que \u00e7a pourrait \u00eatre une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude. Il va falloir qu\u2019on soit cr\u00e9ative pour cr\u00e9er un impact. \u00catre avec d\u2019autres femmes, aurait du sens \u00e0 plein. Et si des femmes plus pauvres perdent un revenu, il faudra savoir partager avec elles.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0J\u2019appuie, bien s\u00fbr, que se soit gr\u00e8ve, retrait ou retraite; mais c\u2019est tr\u00e8s facile pour moi \u00e9tant donn\u00e9 que je ne suis plus engag\u00e9e dans l\u2019\u00c9glise. Pour celles qui sont concern\u00e9es, \u00e7a demande beaucoup plus de courage. Mais mon intervention voudrait porter surtout sur la notion de peur. On a mentionn\u00e9 cela tout \u00e0 l\u2019heure \u00e0 quelques reprises. Et c\u2019est s\u00e9rieux. On agit sur ce sentiment pour contraindre, restreindre, menacer, isoler, exclure. Alors je pense que dans notre d\u00e9marche il faudra y penser et en tenir compte de fa\u00e7on \u00e0 ne pas rentrer dans cet \u00e9tau que nous pr\u00e9pare la droite.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Je suis tout \u00e0 fait d\u2019accord avec l\u2019id\u00e9e. Au niveau du choix de la journ\u00e9e, il faut se rappeler que les femmes ne travaillent pas toutes au m\u00eame endroit. Nous sommes dans les h\u00f4pitaux, dans les \u00e9coles, etc. Alors, c\u2019est s\u00fbr qu\u2019un samedi n\u2019aurait aucun d\u2019impact dans mon \u00e9cole. Il faudra y penser. Je tiens \u00e0 vous dire qu\u2019\u00e0 mon retour \u00e0 la maison ce soir, ma fille Sophie serait fi\u00e8re de moi et de nous.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0L\u2019id\u00e9e d\u2019une journ\u00e9e d\u2019arr\u00eat m\u2019appara\u00eet comme une bonne id\u00e9e. Je voudrais aussi porter \u00e0 votre attention que les lieux sont multiples mais que les employeurs sont aussi multiples. Quand \u00e7a prend l\u2019allure d\u2019une gr\u00e8ve, d\u2019un retrait de travail, c\u2019est un rapport de force surtout si les conditions de travail sont en jeu. Il faudra tenir compte du conseil de fabrique qui a son mot \u00e0 dire dans une paroisse bien organis\u00e9e; il est l\u2019employeur. Dans certains cas, \u00e7a peut jouer un r\u00f4le tr\u00e8s important n\u00e9gativement ou positivement.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Lors de certaines assembl\u00e9es d\u2019\u00c9glise, je me dis souvent, si les femmes n\u2019\u00e9taient pas pr\u00e9sentes, qu\u2019arriverait-il? L\u2019\u00c9glise a besoin de nous. La journ\u00e9e de retrait propose justement de faire un vide pour que ce vide-l\u00e0 fasse r\u00e9fl\u00e9chir. Apr\u00e8s plusieurs ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9riences d\u2019\u00c9glise, je me suis retir\u00e9e des structures de l\u2019\u00c9glise. Mon \u00c9glise, c\u2019est la rue actuellement avec les jeunes de la rue, c\u2019est l\u00e0 que je me sens membre de l\u2019\u00c9glise et je reconnais que c\u2019est l\u00e0 que je rencontre le vrai visage du Christ.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Mon intervention vise surtout \u00e0 circonscrire quelques id\u00e9es qui ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9es me basant sur l\u2019exp\u00e9rience que j\u2019ai eue dans le syndicalisme pendant plusieurs ann\u00e9es. Le but d\u2019une gr\u00e8ve, dans ce cas-ci, c\u2019est d\u2019alerter, de conscientiser. Si \u00e7a ne pose pas de questions, c\u2019est rat\u00e9. Si \u00e7a ne fait pas mal, c\u2019est rat\u00e9. Alors consentir \u00e0 se faire poser moult questions, consentir \u00e0 faire peur un peu, consentir \u00e0 faire mal, c\u2019est un peu, avons-nous dit en fin de semaine, \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb les r\u00e9flexes naturels d\u2019un grand nombre de femmes. Il faut prendre \u00e7a en consid\u00e9ration et vaincre d\u2019abord cela. Autrement, ce sera faire une d\u00e9monstration de faiblesse, ce sera un \u00e9chec pire que ce que l\u2019on vit. Alors il ne faut pas faire semblant, il faut mesurer ses r\u00e9sistances et ses solidarit\u00e9s : aller chercher ses solidarit\u00e9s et \u00e9duquer longuement et patiemment les r\u00e9sistances. Il faut faire une vraie d\u00e9monstration des probl\u00e8mes et des difficult\u00e9s que les femmes rencontrent dans l\u2019\u00c9glise et pour \u00e7a, il faut d\u2019abord une longue pr\u00e9paration et une conviction profonde de chacune des participantes.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Vous qui avez de l\u2019exp\u00e9rience, est-ce que cet horizon de trois ans est une perspective qui vous semble r\u00e9aliste?<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0En tout cas \u00e7a me para\u00eet devoir \u00eatre essay\u00e9. Trois ans, \u00e7a m\u2019appara\u00eet \u00e0 premi\u00e8re vue \u00eatre un laps de temps r\u00e9aliste. Maintenant les r\u00e9sistances seront \u00e0 mesurer, mais il ne faudra surtout pas aller \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Je crois que \u00e7a va partir de noyaux de personnes convaincues qui vont en convaincre d\u2019autres. Mais il faut que \u00e7a fasse tache d\u2019huile absolument.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Je me rallie \u00e0 ce qui se dessine. Il faut cr\u00e9er des alliances \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de l\u2019\u00c9glise mais aussi \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, dans notre soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Deux choix se pr\u00e9sentent \u00e0 nous. Ou bien c\u2019est une journ\u00e9e de gr\u00e8ve pour les femmes uniquement, les femmes seulement s\u2019absentent de leur travail b\u00e9n\u00e9vole ou r\u00e9mun\u00e9r\u00e9. \u00c7a ne nous emp\u00eache pas de faire des alliances et d\u2019avoir du monde solidaire \u00e0 notre cause, c\u2019est une option. Ou bien on fait en sorte que des hommes aussi, des alli\u00e9s puissent faire la gr\u00e8ve avec nous de fa\u00e7on strat\u00e9gique. Alors on pourrait aller chercher des pr\u00eatres, des agents de pastorale masculins ou m\u00eame des hommes b\u00e9n\u00e9voles dans les paroisses qui sont solidaires et qui voudront mener ce combat \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s en s\u2019absentant eux aussi de leur travail. \u00c7a pourrait \u00eatre une autre option. Faudrait-il envisager les deux options? Je ne sais pas. Mais ce qui est clair, c\u2019est que peu importe la strat\u00e9gie finale, dans un premier temps, la conscientisation devra toucher des hommes cibl\u00e9s et les sensibiliser \u00e0 cette cause puisque \u00e7a les concerne tout de m\u00eame grandement. Pr\u00eatres, agents de pastorale et b\u00e9n\u00e9voles, donc des hommes qui ont des positions ou des r\u00f4les diff\u00e9rents dans l\u2019\u00c9glise par rapport au pouvoir. C\u2019est une premi\u00e8re chose que je voudrais proposer en terme d\u2019alliance et en terme d\u2019option. La deuxi\u00e8me chose, il serait peut-\u00eatre int\u00e9ressant d\u2019aller voir dans le monde des m\u00e9dias ou dans le monde communautaire s\u2019il n\u2019existe pas des groupes qui pourraient \u00eatre solidaires de sorte que l\u2019on ait des associ\u00e9s qui ne sont pas proprement dans le syst\u00e8me de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Je suis vraiment d\u2019accord avec tout ce qu\u2019on a exprim\u00e9 ici. Je suis d\u2019accord avec cette p\u00e9riode de pr\u00e9paration tr\u00e8s importante, avec les n\u00e9gociations et avec les alliances. Je veux toutefois rappeler une chose, les r\u00e9sistances, les conflits seront toujours pr\u00e9sents m\u00eame si on n\u00e9gocie et m\u00eame si on fait une excellente pr\u00e9paration. Alors, il faut toujours \u00eatre pr\u00eates \u00e0 affronter ces \u00e9l\u00e9ments qui feront sans doute partie de notre d\u00e9marche. On marchera physiquement prochainement pour nos revendications. Mais toute notre vie est une marche. Il faut \u00eatre capable de faire des pas courageux comme celui de la gr\u00e8ve et d\u2019autres pas. Et je veux juste ajouter quelque chose qui est apparu clair dans notre atelier. Nous avons aussi apport\u00e9 une suggestion comme celle de la gr\u00e8ve. Le groupe a fait remarquer qu\u2019apr\u00e8s une gr\u00e8ve, il y a une post gr\u00e8ve, il faut aussi la pr\u00e9voir, la pr\u00e9parer. Nous devons aussi inventer une mani\u00e8re de faire r\u00e9fl\u00e9chir les femmes sur la gr\u00e8ve, ainsi que les hommes alli\u00e9s et d\u2019autres personnes dans les paroisses\u2026 Il faut que tous et toutes comprennent le pourquoi de tout cela. Il faut que ce soit per\u00e7u comme un geste r\u00e9fl\u00e9chi et l\u00e9gitime et non comme une indiscipline. Il faut faire conna\u00eetre nos motivations. Alors, nous croyons qu\u2019un s\u00e9minaire et un lieu de discussion post gr\u00e8ve sont tr\u00e8s importants pour la formation de l\u2019ensemble et pas seulement celle des femmes.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Si je continue de travailler en \u00c9glise apr\u00e8s 23 ans malgr\u00e9 la violence structurelle, malgr\u00e9 la situation d\u2019in\u00e9galit\u00e9 qui est faite aux femmes, c\u2019est parce que je crois que l\u2019\u00c9glise est encore le meilleur canal pour proclamer l\u2019\u00c9vangile, pour la donner au monde. Alors je serai solidaire, et je trouve que c\u2019est une excellente id\u00e9e de faire une gr\u00e8ve mais pour moi la question du sens est tr\u00e8s importante. Si c\u2019est juste pour avoir plus de droits, c\u2019est une cause tr\u00e8s l\u00e9gitime, mais pour moi ce qui est encore premier, c\u2019est l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, c\u2019est la cause du Royaume et celle de l\u2019\u00c9vangile. Alors si un jour je fais la gr\u00e8ve, je la ferai pour que mon \u00c9glise soit plus signe d\u2019\u00c9vangile, soit plus signe du Royaume \u00e0 travers ce geste et non seulement pour une question de bien-\u00eatre.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Je me pose la question, est-ce que cette strat\u00e9gie sert bien la cause? C\u2019est int\u00e9ressant, mais m\u00eame si on s\u2019absente une journ\u00e9e, on sait tr\u00e8s bien que le travail s\u2019accumule et qu\u2019on aura de toute fa\u00e7on \u00e0 le faire le lendemain. J\u2019ai actuellement un bon statut et je n\u2019ai pas fait la gr\u00e8ve pour l\u2019obtenir. Je croyais que nous serions plus cr\u00e9atives. \u00c7a me d\u00e9\u00e7oit. En m\u00eame temps, j\u2019entends les r\u00e9actions des autres et je suis quand m\u00eame d\u2019accord avec ce qui a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9. Il faut cr\u00e9er des alliances. Il y a un n\u0153ud \u00e9vident avec les marguilliers. La recherche est aussi importante. Hier, j\u2019entendais des personnes parler d\u2019ordination sacerdotale. Pour moi, il faut vraiment peser cette question et parler de presbyt\u00e9rat, de minist\u00e8re presbyt\u00e9ral. Et il me semble que comme femme, c\u2019est ce que j\u2019ai le go\u00fbt de faire. J\u2019ai le go\u00fbt d\u2019aller plus loin, de prendre la parole et de me faire entendre. Est-ce que la gr\u00e8ve va faire avancer ma cause?. Est-ce la bonne strat\u00e9gie qui va nous permettre de faire un pas en \u00c9glise et surtout qui va nous permettre d\u2019acqu\u00e9rir encore plus de cr\u00e9dibilit\u00e9?<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Je ne suis pas engag\u00e9e directement dans l\u2019\u00c9glise, je me consid\u00e8re un peu en retrait parce que je m\u2019occupe du mouvement Nouveaux Espaces o\u00f9 nous accueillons des gens qui ont laiss\u00e9 l\u2019institution, le patriarcat et qui ont retrouv\u00e9 leur foi, la foi de leur enfance et qui veulent d\u2019abord vivre leur foi et ne pas se faire r\u00e9cup\u00e9rer par l\u2019\u00c9glise. La gr\u00e8ve, je l\u2019aurais vu illimit\u00e9e. Je sais aussi que les femmes ont peur. Un geste proph\u00e9tique serait que les femmes se tiennent debout et disent haut et fort ensemble \u00e0 leur \u00e9v\u00eaque ou \u00e0 l\u2019\u00c9glise institution en g\u00e9n\u00e9ral et jusqu\u2019\u00e0 Rome ce qu\u2019elles veulent pour que l\u2019\u00c9glise soit un mod\u00e8le d\u2019\u00e9galit\u00e9, de justice et de libert\u00e9. Alors pour pouvoir \u00eatre cr\u00e9ative, \u00e0 mon avis, il faut vraiment \u00eatre libre dans notre \u00c9glise, \u00eatre capable d\u2019agir, \u00eatre reconnue comme un membre \u00e0 part enti\u00e8re. Faudra-t-il sortir du temple pour poser un geste proph\u00e9tique et que l\u2019institution patriarcale comprenne?<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Je rench\u00e9ris sur celle qui a dit, on ne peut pas se permettre que ce soit un \u00e9chec et je me demande si une des fa\u00e7ons de r\u00e9ussir ce ne serait pas de mener une lutte sur une cible tr\u00e8s pr\u00e9cise, l\u00e0 o\u00f9 la mobilisation est possible. Par exemple, devant une situation d\u2019injustice pr\u00e9cise, nommer ne serait-ce qu\u2019une petite lutte mais qu\u2019on sente qu\u2019elle est tr\u00e8s cibl\u00e9e, mobilisatrice et qui fait avancer une chose dans un dossier pr\u00e9cis. Il me semble qu\u2019il y a une question de cible pr\u00e9cise \u00e0 avoir.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0 \u00a0Lors de la Marche des femmes des groupes s\u2019arr\u00eateront devant des \u00e9difices comme des banques ou des \u00e9difices gouvernementaux. Il est question d\u2019arr\u00eat devant quelques \u00e9glises. On ne peut pas d\u00e9terminer totalement comment \u00e7a va fonctionner mais \u00e9ventuellement il y aurait une coordination \u00e0 faire \u00e0 ce niveau-l\u00e0. Autre id\u00e9e, pr\u00e9parer un contingent de la Marche avec gestes et signes distinctifs; un comit\u00e9 y r\u00e9fl\u00e9chira et vous fera des propositions. J\u2019en profite pour vous inviter cordialement \u00e0 une c\u00e9l\u00e9bration inter spirituelle qui se tiendra \u00e0 cette occasion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

COMMENTAIRES SUITE AUX ATELIERS Un groupe de travail ayant propos\u00e9 un aboutissement \u00e0 ce plan de travail de trois ans, il a sembl\u00e9 important de d\u00e9battre cette proposition pour v\u00e9rifier s\u2019il y avait un consensus et garder une coh\u00e9rence au … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":135,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"ppma_author":[105],"class_list":["post-2146","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-virage-2000","author-fetm"],"authors":[{"term_id":105,"user_id":135,"is_guest":0,"slug":"fetm","display_name":"Femmes et minist\u00e8res","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/FetM-Logo-96x96.png","user_url":"","last_name":"Femmes et minist\u00e8res","first_name":"","description":"Le r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res travaille\r\n\u00e0 la reconnaissance de tous les minist\u00e8res exerc\u00e9s par des femmes\r\ndans une \u00c9glise dynamique et missionnaire."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/135"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2146"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2146\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2146"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=2146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}