{"id":2803,"date":"2015-03-05T19:15:49","date_gmt":"2015-03-06T00:15:49","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=2803"},"modified":"2015-03-17T16:41:40","modified_gmt":"2015-03-17T20:41:40","slug":"les-jeunes-et-linegalite-hommes-femmes-dans-leglise-catholique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=2803","title":{"rendered":"Les jeunes et l\u2019in\u00e9galit\u00e9 hommes-femmes dans l\u2019\u00c9glise catholique"},"content":{"rendered":"<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Claire-Bergeron-2.jpeg\"><img decoding=\"async\" class=\"  wp-image-2844 alignleft\" src=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Claire-Bergeron-2.jpeg\" alt=\"Claire Bergeron 2\" width=\"94\" height=\"105\" \/><\/a>J\u2019ai accept\u00e9 d\u2019\u00e9crire cet article dans le cadre des \u00e9v\u00e9nements ou reportages qui, comme chaque ann\u00e9e, soulignent la Journ\u00e9e internationale des femmes. Cette journ\u00e9e nous rappelle qu&rsquo;il y a encore tant de chemins \u00e0 parcourir pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 homme-femme dans la soci\u00e9t\u00e9. Mais en 2015, est-ce que cette journ\u00e9e a toujours sa pertinence? Mon exp\u00e9rience de travail aupr\u00e8s de 300 jeunes de 15, 16 et 17 ans me prouve que la conscientisation au ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 homme-femme dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans l\u2019\u00c9glise m\u00e9rite que l\u2019on s\u2019y attarde, que l\u2019on r\u00e9fl\u00e9chisse et que l\u2019on accompagne nos jeunes \u00e0 s&rsquo;interroger sur le sujet.<\/span><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Dans cet article, je vous ferai d\u2019abord conna\u00eetre mon milieu de travail qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 des r\u00e9flexions sur la place de la femme dans la soci\u00e9t\u00e9. Je vous ferai part des r\u00e9sultats de travaux \u00e9labor\u00e9s par mes \u00e9l\u00e8ves sur ce sujet. Par la suite, vous prendrez connaissance de donn\u00e9es sur la place de la spiritualit\u00e9 chez nos jeunes et des constats qu\u2019ils font sur les religions, particuli\u00e8rement la d\u00e9rive actuelle de la religion catholique. Les r\u00e9flexions de mes \u00e9l\u00e8ves sur la d\u00e9rive face \u00e0 la religion catholique m\u2019a amen\u00e9e \u00e0 comprendre pourquoi je re\u00e7ois autant de demandes de c\u00e9l\u00e9brations venant de personnes qui reconnaissent en moi les qualit\u00e9s d\u2019une c\u00e9l\u00e9brante accompagnant certains rites de passage dans leurs vies. <\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Je suis enseignante au secondaire depuis pr\u00e8s de 25 ans dans le domaine du d\u00e9veloppement personnel de l\u2019\u00e9l\u00e8ve. Avant 2008, je donnais les cours d&rsquo;enseignement moral et d\u2019enseignement religieux catholique au primaire, puis au secondaire. Depuis 2008, j\u2019enseigne le programme d\u2019\u00e9thique et culture religieuse, programme dont l\u2019implantation a suscit\u00e9 une certaine controverse chez certains parents. Je connais bien ce programme puisque j\u2019ai fait une ma\u00eetrise afin de conna\u00eetre les tenants et aboutissants de cette implantation et son impact chez les enseignants (Bergeron, 2012).<\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Un certain silence entoure ce programme, comme si les directions et les enseignants n\u2019osent pas d\u00e9montrer ce qui s\u2019y enseigne ou pas dans nos \u00e9coles pr\u00e9sentement. Pour ma part, je peux affirmer que ce programme suscite beaucoup d\u2019int\u00e9r\u00eat chez mes \u00e9tudiants. Pour les besoins de cet article, je soulignerai particuli\u00e8rement deux sujets qui soul\u00e8vent souvent bien des questionnements, des r\u00e9flexions ou des incompr\u00e9hension\u00a0: les droits humains dans le monde et le ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019\u00e9mergence des nouveaux mouvements religieux et des sectes au Qu\u00e9bec, et par le fait m\u00eame la d\u00e9rive des grandes religions.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Dans le premier projet, j\u2019invite les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 conna\u00eetre la situation des droits humains dans les pays d\u2019o\u00f9 proviennent les \u00e9l\u00e8ves immigrants de notre \u00e9cole. Ils doivent trouver des informations sur plusieurs droits tels que l\u2019\u00e9ducation, la s\u00e9curit\u00e9, le droit \u00e0 la vie, la libert\u00e9 d\u2019expression, le droit \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 dont celle de la relation homme-femme. Chaque ann\u00e9e, le constat est le m\u00eame\u00a0: les femmes sont bafou\u00e9es, viol\u00e9es, tortur\u00e9es, exploit\u00e9es, soumises, emp\u00each\u00e9es de s\u2019instruire, de travailler, ostracis\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 civile, peu importe les pays d\u2019o\u00f9 proviennent nos \u00e9l\u00e8ves immigrants. <\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Cette prise de conscience est d\u2019autant plus riche de sens<\/span><span style=\"color: #000000;\"> que <\/span><span style=\"color: #000000;\"> ce sont les \u00e9l\u00e8ves eux-m\u00eames qui en font le constat apr\u00e8s avoir \u00e9labor\u00e9 leur conclusion. En conclusion de ce projet, j\u2019invite des \u00e9l\u00e8ves immigrants \u00e0 t\u00e9moigner en classe pour expliquer pourquoi ils ont d\u00fb quitter leur pays. Les Qu\u00e9b\u00e9cois de souche sont souvent bouche b\u00e9e devant de telles r\u00e9v\u00e9lations. Ils prennent alors conscience que, malgr\u00e9 certains d\u00e9sagr\u00e9ments de leurs vies, nous avons tout de m\u00eame des lois qui nous prot\u00e8gent, des droits acquis, une libert\u00e9 de pens\u00e9e et d\u2019agir qui font l\u2019envie de plusieurs personnes qui quittent leur pays. Dans le cas des filles, elles appr\u00e9cient de pouvoir aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole, d\u2019avoir moins peur de se faire violer, de ne pas se faire battre par leurs enseignants, de pouvoir choisir leur amoureux, de pouvoir travailler. Et pourtant, il reste encore tellement \u00e0 faire\u2026<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">L\u2019autre sujet abord\u00e9 derni\u00e8rement est celui de l\u2019\u00e9mergence des nouveaux mouvement religieux et des sectes au Qu\u00e9bec. Ce qui m\u2019a amen\u00e9 \u00e0 faire comprendre comment un jeune peut choisir la radicalisation vers l\u2019Islam extr\u00e9miste.<\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Avant d\u2019aborder le volet <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>culture religieuse<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"> du programme, je fais un sondage anonyme \u00e0 tous les deux ans sur le lien entre les \u00e9l\u00e8ves et le ph\u00e9nom\u00e8ne religieux ou la spiritualit\u00e9. Mon \u00e9chantillon est constitu\u00e9 de 300 \u00e9l\u00e8ves dans 10 groupes diff\u00e9rents. Les donn\u00e9es se ressemblent souvent. Cette ann\u00e9e, voici ce qui ressort pour chacune des cat\u00e9gories\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: left;\">\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">18 croyants pratiquant dans une \u00c9glise ou un mouvement religieux\u00a0;<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">68 croyants non pratiquant\u00a0;<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">70 indiff\u00e9rents\u00a0;<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">35 ath\u00e9es\u00a0;<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">60 sceptiques\u00a0; <\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">49 \u00e9sot\u00e9riques (\u00e9vocation du tarot, de la puissance des pierres, du Wicca, de l\u2019astrologie, des m\u00e9diums, etc.)<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Les jeunes sont \u00e9tonn\u00e9s de constater qu\u2019il y ait autant de croyants pratiquant ou non dans leur cat\u00e9gorie d\u2019\u00e2ge. Ils remarquent \u00e9galement combien les jeunes cherchent \u00e0 vivre leur spiritualit\u00e9 et ne savent plus comment. J\u2019ai introduit mes cours sur ce sujet par la pr\u00e9sentation d\u2019un int\u00e9ressant documentaire intitul\u00e9 \u00ab\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Heureux naufrage, l\u2019\u00e8re du vide d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 post-chr\u00e9tienne\u00a0<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">\u00bb<\/span><span style=\"color: #000000;\">. Ce vid\u00e9o donne la parole \u00e0 des gens de toute g\u00e9n\u00e9ration et de tous les domaines; de Beno\u00eet Lacroix, centenaire \u00e0 de jeunes chanteurs dans la trentaine tel que St\u00e9phane Archambault de <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Mes A\u00efeux<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"> ou encore de Ginette Reno, chanteuse populaire d&rsquo;une autre g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir, philosophe et \u00e9crivain.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Quel silence lourd de sens apr\u00e8s la pr\u00e9sentation! Ils se reconnaissent tous comme \u00e9tant en qu\u00eate de sens, mais l\u2019\u00c9glise dans laquelle la plupart d\u2019entre eux ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s<\/span><span style=\"color: #000000;\">, <\/span><span style=\"color: #000000;\">ne r\u00e9pond plus \u00e0 leurs attentes, \u00e0 leurs besoins. Pour eux, les religions sont synonymes de guerre et n\u2019ont donc aucune cr\u00e9dibilit\u00e9 pour les aider \u00e0 se rapprocher de Dieu.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Dans le prolongement de la r\u00e9flexion amen\u00e9e par le travail sur la <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Charte des droits<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">, mes \u00e9l\u00e8ves ne comprennent pas pourquoi les femmes n\u2019ont pas acc\u00e8s \u00e0 certains lieux de culte ou ne peuvent pas devenir pr\u00eatres dans l&rsquo;\u00c9glise catholique. Pour eux, les \u00c9glises maintiennent les in\u00e9galit\u00e9s entre les hommes et les femmes. Sinc\u00e8rement, j\u2019estime qu\u2019ils ont raison. Ils n\u2019ont pas besoin que je leur inculque mes valeurs, mes principes, sur lesquelles se basent certains de mes engagements\u00a0: la discrimination, l\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes dans les \u00c9glises leur sautent aux yeux. D\u2019ailleurs, pour ceux et celles qui veulent aller plus loin dans leurs r\u00e9flexions, je leur propose parfois la lecture d\u2019un volume qui m\u2019a profond\u00e9ment rejoint dans mes convictions: \u00ab<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>\u00a0Les religions, source d\u2019asservissement des femmes\u00a0\u00bb <\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">d\u2019Anisia Campos (2006). Cette femme a voyag\u00e9 partout dans le monde et a fait le constat suivant\u00a0: si les religions consid\u00e9raient davantage les femmes dans leurs structures, elles seraient probablement moins bafou\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 civile. Nous constatons que la femme ne peut remplir les fonctions auxquelles elle aspire, parce que les responsables de toutes les \u00c9glises, souvent masculins, d\u00e9cident des r\u00f4les qu\u2019elles doivent assumer au sein de l\u2019institution eccl\u00e9siale. Ces d\u00e9cisions sont souvent appuy\u00e9es sur des textes sciemment choisis pour les justifier.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">In\u00e9vitablement, les \u00e9l\u00e8ves me demandent mon opinion sur ce sujet. \u00c0 titre d\u2019enseignante en \u00c9thique et culture religieuse, je dois faire attention \u00e0 mes propos, en adoptant une posture professionnelle qui n\u2019influence pas les \u00e9l\u00e8ves, mais les am\u00e8nent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les th\u00e8mes du programme. Je les invite \u00e0 exprimer leurs opinions. Dans la suite de ces cours, nous avons m\u00eame \u00e9crit \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 de St-Hyacinthe au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 pour d\u00e9noncer ce qui leur appara\u00eet comme une injustice.\u00a0<\/span><\/span>Les jeunes ne comprennent pas les fondements de ces d\u00e9cisions prises \u00e0 un certain moment de l\u2019Histoire.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"left\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Pour ma part, au plan personnel, je n\u2019ai jamais compris pourquoi les autorit\u00e9s eccl\u00e9siales n\u2019acceptent pas <\/span><span style=\"color: #000000;\">des femmes form\u00e9es en th\u00e9ologie et solidement impliqu\u00e9es dans leur \u00c9glise pour servir dans le diaconat ou la pr\u00eatrise.\u00a0<\/span><\/span>Mes derni\u00e8res tentatives de travail de collaboration avec des pr\u00eatres dans des paroisses se sont av\u00e9r\u00e9es vaines. J\u2019ai d\u00e9laiss\u00e9 peu \u00e0 peu tout engagement paroissial. Ma pratique dominicale s\u2019est espac\u00e9e. Je prie, je communie \u00e0 Dieu par le plein air, je fais parfois des retraites ou des 24 heures de silence. Je voudrais faire des c\u00e9l\u00e9brations dominicales diff\u00e9rentes de celles auxquelles j\u2019assiste pr\u00e9sentement. Je souffre int\u00e9rieurement de ne pas \u00eatre au service de l\u2019\u00c9glise dans laquelle j\u2019ai \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9e et pour laquelle l\u2019Esprit Saint m\u2019a pourtant appel\u00e9 \u00e0 servir.\u00a0Pour \u00e9viter de souffrir, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de me consacrer totalement \u00e0 mes \u00e9l\u00e8ves; ma pratique pastorale se fait aupr\u00e8s des jeunes qui me sont confi\u00e9s.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Le 7 octobre 2006, un jeune couple m\u2019a demand\u00e9 de c\u00e9l\u00e9brer leur mariage. Un mariage civil \u00e0 caract\u00e8re religieux puisque ce couple est croyant. Il reconnaissait en moi la comp\u00e9tence pour c\u00e9l\u00e9brer leur mariage. J\u2019\u00e9tais m\u00eame \u00e9mue de l\u2019occasion qu\u2019il m\u2019offrait de c\u00e9l\u00e9brer, comme j\u2019aurais aim\u00e9 le faire dans l\u2019\u00c9glise.\u00a0<\/span>Depuis ce temps, sans aucune publicit\u00e9, j\u2019ai c\u00e9l\u00e9br\u00e9 cinq autres mariages civils. Malheureusement mon quota est d\u00e9sormais d\u00e9pass\u00e9; je ne peux plus c\u00e9l\u00e9brer sans demander une autorisation officielle. Et du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, mon identit\u00e9 sexuelle fait entrave \u00e0 la possibilit\u00e9 d\u2019y c\u00e9l\u00e9brer des mariages; par contre, les diacres, des hommes, le peuvent.\u00a0D\u2019autres demandes ont suivi. J\u2019ai c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le \u00ab\u00a0bapt\u00eame\u00a0\u00bb de deux enfants dont j\u2019ai mari\u00e9 civilement les parents. J\u2019ai c\u00e9l\u00e9br\u00e9 deux fun\u00e9railles dans des r\u00e9sidences fun\u00e9raires \u00e0 la demande de gens qui reconnaissent en moi la comp\u00e9tence pour faire de cet \u00e9v\u00e9nement un rite de passage significatif.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Le 17 f\u00e9vrier 2015, l\u2019\u00e9crivain Alain Roy signait un article dans le journal <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Le Devoir<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"> intitul\u00e9 <\/span><a href=\"http:\/\/www.ledevoir.com\/societe\/ethique-et-religion\/431991\/des-idees-en-revues-le-dilemme-des-incroyants\"><span style=\"color: #000080;\"><span lang=\"zxx\">\u00ab\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><span lang=\"zxx\">Le dilemme des incroyants\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/a><span style=\"color: #000000;\">.<\/span><i><b> <\/b><\/i><span style=\"color: #000000;\"><i>En raison de l\u2019absence des rituels pour les incroyants, faudra-t-il cr\u00e9er\u2026 une religion qui leur serait propre?\u00a0<\/i><\/span><\/span>La question m\u00e9rite qu\u2019on s\u2019y int\u00e9resse, puisqu\u2019effectivement les prochaines g\u00e9n\u00e9rations se situeront dans cette sorte de dilemme o\u00f9 elles auront le go\u00fbt de c\u00e9l\u00e9brer des rites de passage, sans n\u00e9cessairement adh\u00e9rer \u00e0 une religion en particulier.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">En terminant, je conserve l\u2019espoir que le pape Fran\u00e7ois reconnaisse la place r\u00e9elle et importante des femmes en \u00c9glise. Je vois de plus en plus d\u2019animatrices paroissiales remettre en question leur travail ou se r\u00e9orienter car elles voudraient faire plus pour cette \u00c9glise qu\u2019elles aiment, mais qui les abandonnent, dans le contexte de la p\u00e9nurie de pr\u00eatres.\u00a0<\/span><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Pour ma part, chaque dimanche des vocations, je prie l\u2019Esprit pour qu\u2019Il \u00e9claire notre pape et ses \u00e9v\u00eaques.\u00a0<\/span>En attendant, j\u2019essaie de r\u00e9pandre la Parole de Dieu en paroles et en actions aupr\u00e8s de ma famille, de mes amis et des \u00e9l\u00e8ves qui me sont confi\u00e9s.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Je demeure unie de tout c\u0153ur avec toutes les femmes qui subissent l\u2019injustice et l\u2019in\u00e9galit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><i>Shefford (Qu\u00e9bec), 5 mars 2015<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><b>R\u00e9f\u00e9rences<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"left\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Bergeron, <\/span><span style=\"color: #000000;\">Claire (2012). <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Les repr\u00e9sentations des enseignants du primaire \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard d&rsquo;une innovation scolaire\u00a0: le cas de l&rsquo;implantation du programme \u00e9thique et culture religieuse.<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"> M\u00e9moire de ma\u00eetrise in\u00e9dit, Sherbrooke, Universit\u00e9 de Sherbrooke.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"left\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Campos<\/span><span style=\"color: #000000;\">, Anita (2006). <\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Les religions sources de l&rsquo;asservissement des femmes : invitation \u00e0 la r\u00e9flexion et \u00e0 l&rsquo;action.<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"> Montr\u00e9al\u00a0: Carte Blanche.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"left\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><i>Roy<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>, Alain (2015, 17 f\u00e9vrier). Le dilemme des incroyants. Le Devoir, <\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\">\u00c9ditions Internet, [en ligne]. [<\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><span lang=\"zxx\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/www.ledevoir.com\/societe\/ethique-et-religion\/431991\/des-idees-en-revues-le-dilemme-des-incroyants\">http:\/\/www.ledevoir.com\/societe\/ethique-et-religion\/431991\/des-idees-en-revues-le-dilemme-des-incroyants<\/a><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\">] (5 mars 2015)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><b>Une suggestion de lecture<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: left;\" align=\"left\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\">Bergeron<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\">, Claire (2007, 26 f\u00e9vrier). <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\"><i>Parcours spirituel d\u2019une femme qui aurait souhait\u00e9 \u00eatre diacre dans son \u00c9glise.<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\"> [<\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><span lang=\"zxx\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=1651\">http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=1651<\/a><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\">]\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>J\u2019ai accept\u00e9 d\u2019\u00e9crire cet article dans le cadre des \u00e9v\u00e9nements ou reportages qui, comme chaque ann\u00e9e, soulignent la Journ\u00e9e internationale des femmes. 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