{"id":3009,"date":"1995-01-01T12:00:32","date_gmt":"1995-01-01T17:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=3009"},"modified":"2018-01-20T15:43:58","modified_gmt":"2018-01-20T20:43:58","slug":"le-mystere-de-linitiative-divine-et-la-vocation-ministerielle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=3009","title":{"rendered":"L’appel : myst\u00e8re de l’initiative divine et vocation minist\u00e9rielle"},"content":{"rendered":"

Le discernement s\u2019exerce \u00e0 partir d\u2019une donn\u00e9e fondamentale et originelle, celle de la pr\u00e9c\u00e9dence divine<\/span> : c\u2019est Dieu qui le premier appelle. L\u2019\u00eatre croyant se sait un \u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9<\/span>; la confession d\u2019un Dieu Cr\u00e9ateur le renvoie d\u2019embl\u00e9e \u00e0 sa r\u00e9alit\u00e9 \u00ab\u00a0cr\u00e9ationnelle\u00a0\u00bb. La reconnaissance de la pr\u00e9c\u00e9dence divine<\/span> commande alors de ne jamais pr\u00e9juger des destinataires des appels divins. L\u2019ouverture aux manifestations vari\u00e9es de l\u2019insondable myst\u00e8re de l\u2019amour gratuit de Dieu demeure ainsi la meilleure garantie pour un discernement \u00e9clair\u00e9. Aussi, l\u2019opposition \u00e0 l\u2019int\u00e9gration des femmes au minist\u00e8re ordonn\u00e9 vient-elle en contradiction flagrante avec une donn\u00e9e fondamentale de la th\u00e9ologie de l\u2019appel. Bien que la reconnaissance de l\u2019initiative divine ait \u00e9t\u00e9 constante dans l\u2019enseignement du magist\u00e8re, il est curieux qu\u2019elle continue \u00e0 ne pas s\u2019appliquer dans le cas des chr\u00e9tiennes.<\/p>\n

<\/p>\n

Pourtant, le Pape Jean-Paul II vient encore de rappeler de fa\u00e7on non \u00e9quivoque que, dans toute vocation, \u00ab ce qui est tout \u00e0 fait prioritaire, et m\u00eame primordial et d\u00e9cisif, c\u2019est l\u2019intervention libre et gratuite de Dieu qui appelle<\/span>. Il a l\u2019initiative d\u2019appeler48<\/sup><\/a> <\/a> \u00bb. Comment expliquer que cette foi en la souveraine libert\u00e9 de Dieu ne joue pas en faveur des femmes? Comment les autorit\u00e9s eccl\u00e9siales peuvent-elles d\u00e9cider \u00e0 l\u2019avance que des femmes ne sont pas susceptibles de recevoir un certain type d\u2019appel de Dieu? L\u2019intention divine en cette mati\u00e8re ne serait-elle connue que de quelques-uns49<\/sup><\/a> <\/a>? Certains textes semblent confirmer cette impression : \u00ab L\u2019\u00c9glise est d\u00e9positaire du myst\u00e8re de l\u2019Esprit Saint qui consacre pour la mission ceux que le P\u00e8re appelle, par son Fils J\u00e9sus Christ50<\/sup><\/a> <\/a>.\u00bb Que l\u2019Esprit soit \u00e0 l\u2019oeuvre dans l\u2019\u00c9glise est une chose, mais que celle-ci soit\u00a0 \u00abd\u00e9positaire<\/a>51<\/sup> <\/a>de son myst\u00e8re \u00bb en est une autre! L\u2019audace de la formule sugg\u00e8re un pr\u00e9suppos\u00e9 difficilement acceptable pour quiconque confesse la transcendance de l\u2019Esprit qui \u00ab\u00a0souffle l\u00e0 o\u00f9 il veut\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De plus, selon toute vraisemblance, l\u2019\u00c9glise comprise comme \u00ab\u00a0d\u00e9positaire de…\u00a0\u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Or, trois paragraphes apr\u00e8s le passage cit\u00e9, le terme \u00c9glise renvoie \u00e0 ses repr\u00e9sentants. Ce sont eux qui reconnaissent la vocation du candidat au sacerdoce : \u00ab Une telle intervention de l\u2019\u00c9glise<\/span> fait partie de la vocation au minist\u00e8re presbyt\u00e9ral52<\/sup><\/a> <\/a>. \u00bb L\u2019identification du mot \u00c9glise aux autorit\u00e9s soul\u00e8ve un malaise certain en plus d\u2019entretenir une confusion sur la capacit\u00e9 de la communaut\u00e9 de discerner l\u2019action de l\u2019Esprit. Un danger r\u00e9el menace les autorit\u00e9s eccl\u00e9siales: celui de croire qu\u2019elles sont les seules \u00e0 pouvoir interpr\u00e9ter les signes de l\u2019Esprit. La tendance \u00e0 tout mandater s\u2019inscrit dans cette veine et elle fait dire \u00e0 l\u2019une des femmes interview\u00e9es\u00a0: \u00ab C\u2019est comme si on voulait mettre le grappin sur l\u2019Esprit. \u00bb<\/p>\n

Pourtant, la Tradition et la th\u00e9ologie le confirment, l\u2019Esprit oeuvre \u00e9galement dans le coeur des la\u00efques. Aussi, ces derniers sont-ils nombreux \u00e0 signaler aux autorit\u00e9s eccl\u00e9siales l\u2019urgence de renouveler la th\u00e9ologie des minist\u00e8res comme le font ressortir plusieurs synodes dioc\u00e9sains. Ces regroupements des fid\u00e8les de divers dioc\u00e8ses questionnent entre autres les raisons invoqu\u00e9es pour exclure les femmes du minist\u00e8re ordonn\u00e9. Il arrive que des propositions formul\u00e9es au cours des \u00e9changes soient rel\u00e9gu\u00e9es au rang d\u2019annexe parmi les divers documents \u00e9manant d\u2019assises synodales, les \u00c9glises locales voulant suivre, en cette mati\u00e8re, l\u2019enseignement officiel de l\u2019\u00c9glise. Beaucoup de chr\u00e9tiens et de chr\u00e9tiennes d\u00e9noncent cette fa\u00e7on de proc\u00e9der et tol\u00e8rent de moins en moins que la question de l\u2019ordination des femmes soit abord\u00e9e en catimini, comme si elle ne concernait pas l\u2019ensemble du peuple de Dieu. Nous sommes en pr\u00e9sence d\u2019un d\u00e9bat toujours en cours \u2014 malgr\u00e9 l\u2019interdiction papale de discuter publiquement de la question53<\/sup><\/a> <\/a>\u2014 et dont la gravit\u00e9 met en cause la cr\u00e9dibilit\u00e9 m\u00eame de l\u2019\u00c9glise, comme le souligne un document de r\u00e9flexion des \u00e9v\u00eaques du Qu\u00e9bec:<\/p>\n

(\u2026) une question d\u00e9terminante pour l\u2019avenir des minist\u00e8res: ne marchons-nous pas vers une nouvelle division d\u2019\u00c9glise, une \u00c9glise exclusivement masculine dans sa hi\u00e9rarchie et de plus en plus f\u00e9minine dans ses services quotidiens? Dans un temps o\u00f9 les femmes prennent une part de plus en plus active \u00e0 toute vie sociale, les minist\u00e8res eccl\u00e9siaux risquent de perdre beaucoup de visibilit\u00e9 et de cr\u00e9dibilit\u00e9 si l\u2019on ne recherche pas un meilleur \u00e9quilibre dans la repr\u00e9sentation homme\/femme54<\/sup><\/a> <\/a>.<\/span><\/p>\n

Le Pape juge cependant que cela \u00e9quivaut \u00e0 entretenir de \u00ab faux espoirs \u00bb. Abordant la question du r\u00f4le des femmes dans l\u2019\u00c9glise, Jean-Paul II d\u00e9clare \u00e0 un groupe d\u2019\u00e9v\u00eaques am\u00e9ricains venus le rencontrer \u00e0 Rome:<\/p>\n

(\u2026) en tant qu\u2019\u00e9v\u00eaques, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 transmettre aux hommes comme aux femmes l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise dans sa totalit\u00e9 en ce qui concerne le sacerdoce minist\u00e9riel. Ce serait les trahir si on manquait d\u2019agir ainsi. Nous devons aider ceux qui ne comprennent pas ou qui n\u2019acceptent pas l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise \u00e0 ouvrir leur coeur et leur esprit au d\u00e9fi de la foi<\/span>. Nous devons confirmer et affermir la communaut\u00e9 tout enti\u00e8re en r\u00e9pondant \u00e0 la confusion<\/span> ou \u00e0 l\u2019erreur<\/span> lorsque cela est n\u00e9cessaire55<\/sup><\/a> <\/a>.<\/span><\/p>\n

Le v\u00e9ritable \u00ab d\u00e9fi de la foi \u00bb ne consiste-t-il pas plut\u00f4t \u00e0 r\u00e9interpr\u00e9ter une th\u00e9ologie du minist\u00e8re \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019une th\u00e9ologie de l\u2019appel? Th\u00e9ologie qui prend comme crit\u00e8re de discernement vocationnel le caract\u00e8re dynamique et r\u00e9aliste de la r\u00e9ponse. Puisque l\u2019appel s\u2019entend \u00e0 travers la r\u00e9ponse, celle-ci devient le \u00ab lieu \u00bb pour d\u00e9celer l\u2019initiative divine se d\u00e9voilant dans le devenir humain. Composer avec l\u2019arriv\u00e9e de vocations inattendues qui manifestent d\u2019abord cette gratuit\u00e9 de Dieu appelant \u00ab qui Il veut \u00bb, voil\u00e0 le d\u00e9fi auquel fait face l\u2019\u00c9glise avec la venue massive des femmes dans les t\u00e2ches pastorales. Or, \u00ab chaque vocation qui se d\u00e9clare invite l\u2019\u00c9glise \u00e0 se reconna\u00eetre comme assembl\u00e9e de personnes libres et lib\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb. Pouvons-nous sans restriction soutenir que l\u2019\u00c9glise catholique est lib\u00e9r\u00e9e lorsqu\u2019elle refuse de consid\u00e9rer la vocation de candidates au presbyt\u00e9rat? Comment peut-elle s\u2019accommoder de cette attitude sans entrer en conflit avec sa propre th\u00e9ologie de l\u2019appel qui d\u00e9clare premi\u00e8re l\u2019initiative divine? Avec son propre enseignement au sujet de la discrimination des personnes bas\u00e9e sur le sexe.<\/span><\/p>\n

En soulevant ces questions, les travailleuses en \u00c9glise, dans leurs pratiques de d\u00e9placement, d\u2019opposition, de transformation, de rupture, ne r\u00e9clament pas n\u00e9cessairement l\u2019ordination pour elles-m\u00eames, ainsi que nous le disions pr\u00e9c\u00e9demment, mais d\u00e9noncent la pratique d\u2019une discrimination fond\u00e9e sur une interpr\u00e9tation de la th\u00e9ologie de l\u2019appel. Ne font-elles pas ainsi la preuve que \u00able principe proph\u00e9tique\u00bb de la Bible est toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre : d\u00e9noncer toutes les formes de discrimination, toutes les attitudes contraires au dessein d\u2019amour de Dieu\u00a0\u00bb. Ce principe proph\u00e9tique porteur d\u2019une force de transformation est signe d\u2019esp\u00e9rance pour quiconque travaille \u00e0 l\u2019av\u00e8nement du Royaume, \u00e0 l\u2019humanisation du monde, au renouvellement de l\u2019\u00c9glise. N\u2019est-ce pas sous ce signe que les autorit\u00e9s eccl\u00e9siales devraient accueillir comme une chance pour l\u2019\u00c9glise les vocations inattendues qui se manifestent aujourd\u2019hui?<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Notes<\/span><\/p>\n

48<\/sup><\/a>Je vous donnerai des pasteurs, n\u00b0 36.<\/span><\/p>\n

49<\/sup><\/a>Avec une pointe d\u2019humour, on pourrait parler d\u2019eux comme de \u00ab dieutologues \u00bb : personne qui connaissant des choses au sujet de Dieu. Il s\u2019agit d\u2019une expression utilis\u00e9e par une agente de pastorale au moment d\u2019\u00e9crire la perception qu\u2019avaient les gens de sa fonction.<\/span><\/p>\n

50<\/sup><\/a>Je vous donnerai des pasteurs, n\u00b0 35.<\/span><\/p>\n

51<\/sup><\/a>Parler en terme de \u00abd\u00e9p\u00f4t\u00bb appartient au langage n\u00e9otestamentaire (cf. 1 Timoth\u00e9e 6, 20; 2 Timoth\u00e9e 1, 12.14). \u00abLe d\u00e9p\u00f4t est le terme inclusif qui d\u00e9signe cette foi et cette fa\u00e7on de vivre qui a \u00e9t\u00e9 l\u00e9gu\u00e9e par [sic] les ap\u00f4tres et leurs collaborateurs aux \u00c9glises fond\u00e9es par leur\u00a0 proclamation de la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus Christ \u00bb Jared Wicks, \u00abD\u00e9p\u00f4t de la foi \u00bb, dans Ren\u00e9 LATOURELLE et Rino FISICHELLA (dir.), Dictionnaire de th\u00e9ologie fondamentale, Montr\u00e9al\/Paris, Bellarmin\/Cerf, 1992, p. 243.<\/span><\/p>\n

52<\/sup><\/a>Je vous donnerai des pasteurs, n\u00b0 35. C\u2019est nous qui soulignons.<\/span><\/p>\n

53<\/sup><\/a> Cf. Sur l\u2019ordination sacerdotale exclusivement r\u00e9serv\u00e9e aux hommes, n\u00b04.<\/span><\/p>\n

54<\/sup><\/a> Les nouvelles pratiques minist\u00e9rielles, op.cit., p. 92.<\/span><\/p>\n

55<\/sup><\/a> \u00ab Un f\u00e9minisme erron\u00e9 peut mettre en danger la foi de l\u2019\u00c9glise. Discours \u00e0 des \u00e9v\u00eaques des \u00c9tats-Unis \u00bb, dans La Documentation catholique, 90, 1993, p.756. C\u2019est nous qui soulignons.<\/span><\/p>\n

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Le discernement s\u2019exerce \u00e0 partir d\u2019une donn\u00e9e fondamentale et originelle, celle de la pr\u00e9c\u00e9dence divine : c\u2019est Dieu qui le premier appelle. L\u2019\u00eatre croyant se sait un \u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9; la confession d\u2019un Dieu Cr\u00e9ateur le renvoie d\u2019embl\u00e9e \u00e0 sa r\u00e9alit\u00e9 … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":135,"featured_media":3012,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"ppma_author":[105],"class_list":["post-3009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voix-de-femmes","author-fetm"],"authors":[{"term_id":105,"user_id":135,"is_guest":0,"slug":"fetm","display_name":"Femmes et minist\u00e8res","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/FetM-Logo-96x96.png","user_url":"","last_name":"Femmes et minist\u00e8res","first_name":"","description":"Le r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res travaille\r\n\u00e0 la reconnaissance de tous les minist\u00e8res exerc\u00e9s par des femmes\r\ndans une \u00c9glise dynamique et missionnaire."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/135"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3009\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3009"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=3009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}