{"id":337,"date":"2011-03-10T12:00:18","date_gmt":"2011-03-10T16:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=337"},"modified":"2013-08-15T10:11:50","modified_gmt":"2013-08-15T14:11:50","slug":"les-femmes-messageres-de-la-resurrection-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=337","title":{"rendered":"Les femmes, messag\u00e8res de la R\u00e9surrection de J\u00e9sus"},"content":{"rendered":"

Des femmes sont all\u00e9es annoncer aux autres disciples que J\u00e9sus \u00e9tait toujours vivant, qu\u2019il les pr\u00e9c\u00e9derait en Galil\u00e9e. Qui \u00e9taient-elles donc, ces messag\u00e8res? Ces femmes qui, avec les Douze, le suivaient d\u00e8s le d\u00e9but, J\u00e9sus les avaient sorties de leur mis\u00e8re, gu\u00e9ries de leur maux. S\u2019agissait-il d\u2019une maladie physique importante, d\u2019un mal de l\u2019\u00e2me ou d\u2019une forme quelconque de d\u00e9pression? Le r\u00e9cit de Luc, d\u00e8s le d\u00e9but du chapitre 8 de son \u00e9vangile, ne le dit pas. Ce qu\u2019il indique, c\u2019est qu\u2019il les avait arrach\u00e9es \u00e0 leur d\u00e9sesp\u00e9rance, qu\u2019elle soit physique, psychologique ou spirituelle. Il leur avait montr\u00e9 un chemin qui les avait transform\u00e9es \u00e0 un point tel qu\u2019elles avaient engag\u00e9 leur vie \u00e0 sa suite. Elles se sont attach\u00e9es au plus intime d\u2019elles-m\u00eames \u00e0 ce J\u00e9sus de Nazareth.<\/span><\/p>\n

Rien ne les arr\u00eatait plus. Il leur avait redonn\u00e9 cette force int\u00e9rieure qui permet \u00e0 certaines heures de transporter les montagnes. Leur vie, comme celle des autres disciples, avait chang\u00e9 de fa\u00e7on radicale apr\u00e8s l\u2019avoir rencontr\u00e9. D\u00e9fiant les coutumes du temps, elles avaient abandonn\u00e9 leur train-train quotidien pour suivre J\u00e9sus de la m\u00eame fa\u00e7on que les Douze avaient laiss\u00e9 leur filet pour marcher \u00e0 sa suite et la Samaritaine, sa cruche, pour aller inviter les siens \u00e0 venir le trouver.\u00a0 Et elles marcheront dans ses pas jusqu\u2019\u00e0 la fin.
\nElles \u00e9taient tristes et ne voyaient plus de lueur d\u2019espoir quand elles le virent mourir. Imaginons leur d\u00e9tresse apr\u00e8s ces trois ann\u00e9es de marche derri\u00e8re lui, \u00e9coutant son message, travaillant \u00e0 lui faciliter la t\u00e2che, cherchant \u00e0 am\u00e9liorer son quotidien. Et l\u00e0, plus rien, le grand trou noir.<\/span><\/span><\/p>\n

Rien de surprenant qu\u2019elles ne l\u2019aient pas reconnu dans un premier temps\u2026 Elles ne l\u2019attendaient plus; elles l\u2019avaient vu rendre l\u2019\u00e2me. C\u2019en \u00e9tait fini de ce Ma\u00eetre qui les avait respect\u00e9es, consid\u00e9r\u00e9es sur un pied d\u2019\u00e9galit\u00e9 sans se soucier de la loi juive parfois bien dure \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes.<\/span><\/span><\/p>\n

Et il s\u2019est manifest\u00e9 \u00e0 elles apr\u00e8s ces trois jours de deuil intense pour leur confier une mission\u00a0: aller annoncer aux Onze qu\u2019il \u00e9tait vivant et les pr\u00e9c\u00e9dait en Galil\u00e9e. Fait \u00e9tonnant qui m\u00e9rite qu\u2019on s\u2019y arr\u00eate\u00a0: des femmes sont mandat\u00e9es pour annoncer une telle nouvelle. Inconcevable, \u00e0 cette \u00e9poque, que des femmes soient ainsi envoy\u00e9es et soient porteuses d\u2019un message public\u00a0! Les femmes ne pouvaient alors se d\u00e9placer seules et devaient toujours \u00eatre cautionn\u00e9es par des hommes dans ce qu\u2019elles disaient. Et il en fait ses messag\u00e8res.<\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi demander \u00e0 des femmes disciples de porter son message? M\u00eame sans \u00eatre dans le coeur et la pens\u00e9e de J\u00e9sus, il nous est permis de supposer certaines r\u00e9ponses. La premi\u00e8re, c\u2019est que ces femmes avaient du c\u0153ur\u00a0; de nombreux textes nous le rappellent. Et elles ne recherchaient ni le pouvoir, ni la meilleure place\u00a0; aucun texte ne mentionne une telle attitude chez l\u2019une ou l\u2019autre d\u2019entre elles. Elles se font plut\u00f4t discr\u00e8tes en g\u00e9n\u00e9ral. Tout ce qu\u2019elles souhaitaient, c\u2019\u00e9tait \u00ab\u00a0\u00eatre avec lui\u00a0\u00bb, comme tout vrai disciple (Mc\u00a03,\u00a014). De plus, J\u00e9sus avait la certitude, qu\u2019avec elles, son message se rendrait. Habituellement, nos messages importants, nous les faisons parvenir \u00e0 leurs destinataires par des personnes dont nous sommes s\u00fbrs qu\u2019elles feront ce que nous leur avons demand\u00e9, qu\u2019elles r\u00e9pondront avec tout leur c\u0153ur et toute leur intelligence \u00e0 la mission confi\u00e9e; ce que ces femmes ont fait. J\u00e9sus les connaissait et savait qu\u2019elles mettraient toutes leurs \u00e9nergies pour livrer son message.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

On peut se demander\u00a0: o\u00f9 sont-elles all\u00e9es puiser leur force pour aller jusqu\u2019au bout, esp\u00e9rant contre toute esp\u00e9rance. Elles l\u2019ont s\u00fbrement trouv\u00e9e au c\u0153ur d\u2019elles-m\u00eames. Leur \u00e9lan ne surprend pas. Elles agissent de fa\u00e7on semblable \u00e0 celles d\u2019aujourd\u2019hui qui, pour v\u00e9hiculer son message, portent \u00e0 bout de bras certaines communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes sans la reconnaissance qu\u2019une ordination leur conf\u00e9rerait. Elles assument pourtant des responsabilit\u00e9s semblables \u00e0 celles de leurs confr\u00e8res sans pouvoir offrir \u00e0 leur communaut\u00e9 l\u2019acc\u00e8s aux nourritures sacramentelles, particuli\u00e8rement \u00e0 l\u2019eucharistie, que l\u2019\u00c9glise place pourtant au c\u0153ur de la vie chr\u00e9tienne.<\/span><\/span><\/p>\n

Les femmes, t\u00e9moins de la R\u00e9surrection, on ne les a pas crues quand elles ont annonc\u00e9 que J\u00e9sus \u00e9tait vivant.\u00a0 \u00c7a ne valait pas la peine. \u00c0 certains \u00e9gards, il y a une analogie avec la situation actuelle. Les femmes dans l\u2019institution eccl\u00e9siale catholique, on ne les \u00e9coute qu\u2019apr\u00e8s avoir pass\u00e9 certains filtres, ceux des d\u00e9cideurs, uniquement des hommes. Et pour certains d\u2019entre eux, malheureusement, la femme demeure l\u2019impure, celle\u00a0 qui n\u2019est pas leur \u00e9gale quoi qu\u2019on en dise. Elles non plus, on ne les croit pas, surtout quand elles affirment porter un appel \u00e0 proclamer la Parole de Dieu, appel semblable \u00e0 celui de leurs fr\u00e8res pr\u00eatres. On les ignore tout comme les ap\u00f4tres ont ignor\u00e9 les messag\u00e8res de la R\u00e9surrection\u00a0: \u00ab Elles ont racont\u00e9 ces choses aux ap\u00f4tres, mais ils ont pris \u00e7a pour du radotage et ne les ont pas crues\u00a0\u00bb (Lc\u00a024, 6.11). Et pourtant, c\u2019est \u00e0 Marie de Magdala que J\u00e9sus se serait adress\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Va dire \u00e0 mes fr\u00e8res que je monte vers mon P\u00e8re, votre P\u00e8re, mon Dieu, votre Dieu\u00a0\u00bb (Jn, 20,17b). C\u2019est seulement apr\u00e8s coup que les Onze et les autres ont daign\u00e9 accorder une cr\u00e9dibilit\u00e9 \u00e0 ces femmes (Lc\u00a024, 9\u201110)\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

Dans la tradition chr\u00e9tienne, on \u00e9voque la R\u00e9surrection comme le triomphe de la Vie sur la mort. Pour ces messag\u00e8res, la R\u00e9surrection qu\u2019elles annoncent n\u2019est pas seulement celle de J\u00e9sus Christ, mais la leur aussi. J\u00e9sus les ressuscite avec lui. Il le fait en reconnaissant ce qu\u2019elles sont v\u00e9ritablement, des \u00eatres humains \u00e0 part enti\u00e8re, avec une dignit\u00e9 semblable \u00e0 celle de leur fr\u00e8re, et une libert\u00e9 qui ouvre des portes et ne les enferme pas dans un carcan parce que n\u00e9es femmes. Croire en la R\u00e9surrection, c\u2019est aussi croire qu\u2019un jour, notre \u00c9glise se l\u00e8vera, se tiendra debout et acceptera que tous les baptis\u00e9s, hommes et femmes, puissent \u00eatre appel\u00e9s \u00e0 proclamer la R\u00e9surrection en tant que pr\u00eatres, si telle est leur vocation. Cette \u00c9glise sera alors lumi\u00e8re pour l\u2019humanit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Asbestos, 10\u00a0mars 2011<\/p>\n

Texte publi\u00e9 dans la revue\u00a0<\/b>Pri\u00e8re Appel d’aurore<\/b><\/i>, printemps 2011.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n


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\u00ab Croire en la R\u00e9surrection, c\u2019est aussi croire qu\u2019un jour, notre \u00c9glise se l\u00e8vera, se tiendra debout et acceptera que tous les baptis\u00e9s, hommes et femmes, puissent \u00eatre appel\u00e9s \u00e0 proclamer la R\u00e9surrection en tant que pr\u00eatres, si telle est leur vocation. Cette \u00c9glise sera alors lumi\u00e8re pour l\u2019humanit\u00e9. \u00bb<\/p>\n

Texte publi\u00e9 dans la revue Pri\u00e8re Appel d’aurore, printemps 2011. Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":136,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"ppma_author":[153],"class_list":["post-337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la_bible_et_les_femmes","author-pauline-jacob"],"authors":[{"term_id":153,"user_id":136,"is_guest":0,"slug":"pauline-jacob","display_name":"Jacob Pauline","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Pauline-10-96x96.jpeg","user_url":"","last_name":"Jacob","first_name":"Pauline","description":"Responsable du site du r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res de 2007 \u00e0 2024, Pauline Jacob, th\u00e9ologienne f\u00e9ministe, poursuit depuis plus de 25 ans des recherches sur l'ordination des femmes dans l\u2019\u00c9glise catholique. Elle d\u00e9tient un Ph. D. en th\u00e9ologie pratique et une ma\u00eetrise en psycho\u00e9ducation de l\u2019Universit\u00e9 de Montr\u00e9al. Autrice d'\u00ab Appel\u00e9es aux minist\u00e8res ordonn\u00e9s \u00bb (Novalis, 2007) et coautrice de \u00ab L\u2019ordination des femmes \u00bb (M\u00e9diaspaul, 2011), elle a \u00e0 son actif plusieurs articles."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/136"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=337"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/337\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=337"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}