{"id":3976,"date":"2016-11-10T16:35:22","date_gmt":"2016-11-10T21:35:22","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=3976"},"modified":"2016-11-10T16:37:31","modified_gmt":"2016-11-10T21:37:31","slug":"femmes-pretres-vraiment-jamais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=3976","title":{"rendered":"Femmes pr\u00eatres : \u00ab Vraiment? Jamais? \u00bb"},"content":{"rendered":"
Texte d\u2019abord publi\u00e9 sur le site\u00a0Culture et Foi \u2011 Explorer la qu\u00eate spirituelle et la recherche de sens<\/a>\u00a0et reproduit avec les permission requises<\/span><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\"jocelyn-girard\"<\/a><\/span><\/div>\n
Lors de son vol de retour de Su\u00e8de, o\u00f9 il a pu rencontrer notamment l\u2019archev\u00eaque Antje Jackel\u00e9n, pr\u00e9sidente de l\u2019\u00c9glise luth\u00e9rienne nationale et bien d\u2019autres femmes pr\u00eatres, le pape Fran\u00e7ois a d\u00fb r\u00e9pondre \u00e0 nouveau \u00e0 la question de l\u2019ordination des femmes dans l\u2019\u00c9glise catholique. La journaliste, ne se satisfaisant pas de la premi\u00e8re r\u00e9ponse, formelle, a insist\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Vraiment? Jamais?\u00a0\u00bb. Et le pape s\u2019est alors clairement impliqu\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0si on lit attentivement la d\u00e9claration de saint Jean-Paul<\/a>, cela va dans cette direction, oui\u00a0\u00bb.<\/span><\/div>\n

<\/p>\n

D\u00e9finitive, la d\u00e9claration de Jean-Paul II?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Si Fran\u00e7ois a choisi les combats qu\u2019il doit mener pour r\u00e9former l\u2019\u00c9glise, il est clair que celui de l\u2019ordination des femmes ne fait pas partie de sa liste. S\u2019il appelle \u00e0 revisiter la \u00ab\u00a0th\u00e9ologie de la femme\u00a0\u00bb, rien n\u2019indique que le sacerdoce minist\u00e9riel s\u2019achemine vers une ouverture aux femmes. La lettre de Jean-Paul II semble donc avoir scell\u00e9 la question aux plus hautes instances de l\u2019\u00c9glise en prescrivant\u00a0l\u2019assentiment de tous les fid\u00e8les.<\/span><\/p>\n

En m\u00eame temps, le fait que Fran\u00e7ois se rende en Su\u00e8de pour inaugurer le 500e<\/sup> anniversaire de la R\u00e9forme luth\u00e9rienne est tout sauf banal! De plus, aucune contre-indication ne semble avoir \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e pour les liturgies auxquelles il a particip\u00e9, en pr\u00e9sence de femmes-pr\u00eatres et d\u2019une archev\u00eaque, v\u00eatues selon la dignit\u00e9 de leur fonction\u2026 Ne serait-ce pas d\u00e9j\u00e0 une forme de reconnaissance implicite de la validit\u00e9 de leur ordination?<\/span><\/p>\n

Pourrions-nous, ici, faire une comparaison avec l\u2019accueil de pr\u00eatres anglicans mari\u00e9s dans l\u2019\u00c9glise catholique? M\u00eame si, paradoxalement, ceux-ci sont venus frapper aux portes de l\u2019\u00c9glise romaine parce qu\u2019ils refusaient l\u2019ordination des femmes dans la communion anglicane, leur ordination a pourtant \u00e9t\u00e9 parfaitement reconnue par Rome qui leur a accord\u00e9 une \u00e9parchie particuli\u00e8re. Cela a donn\u00e9 lieu \u00e0 un mouvement de \u00ab\u00a0conversions\u00a0\u00bb de pr\u00eatres au catholicisme, emmenant avec eux leurs conjointes!<\/span><\/p>\n

J\u2019ai connu deux jeunes femmes, il y a quelques ann\u00e9es, qui ont choisi d\u2019aller \u00e9tudier la th\u00e9ologie dans une universit\u00e9 anglicane. Au moins l\u2019une d\u2019elle, bien catholique, a demand\u00e9 \u00e0 \u00eatre ordonn\u00e9e pr\u00eatre, ce qui fut fait, en r\u00eavant de pouvoir revenir un jour dans la communion romaine. Si son ordination est valide, comme celles de tous les pr\u00eatres transfuges, puisqu\u2019elle a re\u00e7u l\u2019imposition des mains par un \u00e9v\u00eaque validement \u00e9lu, en quoi son sacerdoce diff\u00e9rerait-il de celui des hommes qui ont trouv\u00e9 refuge dans l\u2019\u00c9glise romaine?<\/span><\/p>\n

Une d\u00e9rive th\u00e9ologique?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Le principal motif de l\u2019\u00c9glise \u00e0 ne pas vouloir ordonner des femmes r\u00e9side dans cet argument historique\u00a0: J\u00e9sus n\u2019aurait ordonn\u00e9 que des hommes. D\u00e9j\u00e0, sur un plan formel, plusieurs questionnent le fait que J\u00e9sus ait vraiment \u00ab\u00a0ordonn\u00e9\u00a0\u00bb des disciples en vue de leur conf\u00e9rer un r\u00f4le d\u2019ap\u00f4tres. Les \u00e9vangiles confirment bien l\u2019existence des \u00ab\u00a0Douze\u00a0\u00bb qui ont eu, parmi les disciples, \u00e0 signifier le nouveau peuple de Dieu form\u00e9, \u00e0 l\u2019instar des douze tribus d\u2019Isra\u00ebl, mais dans l\u2019univers symbolique, de douze colonnes (cf. Apocalypse<\/em>). Par ailleurs, J\u00e9sus a souvent privil\u00e9gi\u00e9 un petit groupe \u00ab\u00a0s\u00e9lect\u00a0\u00bb de trois disciples, Pierre, Jacques et Jean. Et il aurait bien, selon Matthieu<\/em>, d\u00e9sign\u00e9 Pierre comme la pierre de fondation de l\u2019\u00c9glise. Mais tout cela remonte bien avant toute \u00ab\u00a0structure\u00a0\u00bb eccl\u00e9siale et toute \u00ab\u00a0ordination\u00a0\u00bb selon la forme et les rites que lui donneront l\u2019\u00c9glise bien des ann\u00e9es plus tard. Bref, la volont\u00e9 de J\u00e9sus de n\u2019\u00ab\u00a0ordonner\u00a0\u00bb de cette mani\u00e8re que des hommes ne trouve pas de fondement absolu dans la seule lecture des \u00e9vangiles.<\/span><\/p>\n

Est-il possible que l\u2019\u00e9quation \u00ab\u00a0J\u00e9sus => homme => ap\u00f4tres\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Marie => femme => servantes\u00a0\u00bb soit plus significative pour la Tradition que la seule r\u00e9f\u00e9rence aux \u00e9vangiles? L\u2019id\u00e9e \u00e9tant que pour \u00ab\u00a0repr\u00e9senter\u00a0\u00bb le Christ, il vaut mieux que ce soit un humain du m\u00eame sexe. Une femme pourrait difficilement \u00eatre une alter christus<\/em> (autre christ) en vertu de ses attributs f\u00e9minins. Celle-ci serait donc plut\u00f4t configur\u00e9e \u00e0 Marie que son Fils n\u2019a jamais \u00ab\u00a0ordonn\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Donc les femmes n\u2019auraient pas, dans leur revendication \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9, \u00e0 attendre de l\u2019\u00c9glise qu\u2019elle les appelle \u00e0 la fonction sacerdotale et encore moins \u00e0 la succession apostolique. Cela ne para\u00eet-il pas r\u00e9ducteur de la vraie suite du Christ? Suivre le Christ, c\u2019est aimer comme lui, devenir comme lui, agir comme lui. Cela est demand\u00e9 \u00e0 tous les disciples, qu\u2019ils soient hommes ou femmes. Imiter Marie, c\u2019est offrir tout son \u00eatre au projet de Dieu, dire oui \u00e0 sa volont\u00e9, prendre le risque de donner sa vie et de souffrir par amour. En quoi n\u2019y aurait-il que des femmes appel\u00e9es \u00e0 un tel fiat<\/em>? Est-il possible que le sexe du Fils de l\u2019Homme, n\u00e9cessit\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 son incarnation dans notre chair, ait donn\u00e9 lieu \u00e0 une traditionnelle confusion?<\/span><\/p>\n

Un grand nombre de chr\u00e9tiens, y compris des catholiques dont des pr\u00eatres et des \u00e9v\u00eaques, ont lu autrement que Jean-Paul II les \u00c9critures et ne sont pas arriv\u00e9s aux m\u00eames conclusions irr\u00e9vocables. Si l\u2019excommunication du moine Luther fut d\u00e9finitive<\/em> lorsqu\u2019elle fut prononc\u00e9e, il semble bien que sa \u00ab\u00a0r\u00e9demption\u00a0\u00bb soit d\u00e9sormais en voie d\u2019\u00eatre accomplie avec la complicit\u00e9 du pape actuel. Peut-\u00eatre bien qu\u2019une lettre d\u2019un saint pr\u00e9d\u00e9cesseur, malgr\u00e9 la dimension ex cathedra<\/em> qu\u2019il a clairement voulu lui donner, pourrait un jour \u00eatre relev\u00e9e de son caract\u00e8re d\u00e9finitif?<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texte d\u2019abord publi\u00e9 sur le site\u00a0Culture et Foi \u2011 Explorer la qu\u00eate spirituelle et la recherche de sens\u00a0et reproduit avec les permission requises Lors de son vol de retour de Su\u00e8de, o\u00f9 il a pu rencontrer notamment l\u2019archev\u00eaque Antje Jackel\u00e9n, … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":203,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"ppma_author":[351],"class_list":["post-3976","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ordination_des_femmes","author-girard_jocelyn"],"authors":[{"term_id":351,"user_id":203,"is_guest":0,"slug":"girard_jocelyn","display_name":"Jocelyn Girard","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/52d42f4be4157fe6b69158f69c969c7b9e7f5653d22f246a7f53bc19ed79873b?s=96&d=wp_user_avatar&r=g","user_url":"","last_name":"Girard","first_name":"Jocelyn","description":"Membre de l\u2019\u00c9quipe dioc\u00e9saine de pastorale du dioc\u00e8se de Chicoutimi (Qu\u00e9bec), professeur \u00e0 l\u2019Institut de formation th\u00e9ologique et pastorale (Chicoutimi ), chroniqueur, et blogueur, Jocelyn Girard d\u00e9tient un Ph.D. en th\u00e9ologie pratique. Auparavant responsable de communaut\u00e9s de L\u2019Arche de Jean Vanier (Montr\u00e9al, Qu\u00e9bec; Hauterives, France). Ses domaines d\u2019int\u00e9r\u00eat : la cat\u00e9ch\u00e8se et la formation \u00e0 la vie chr\u00e9tienne (accent privil\u00e9gi\u00e9 pour les adultes); l\u2019\u00e9thique chr\u00e9tienne; la christologie; l\u2019eccl\u00e9siologie; l\u2019engagement social pour la transformation du monde."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/203"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3976\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3976"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=3976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}