{"id":420,"date":"2013-05-15T12:00:36","date_gmt":"2013-05-15T16:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=420"},"modified":"2014-08-11T15:28:59","modified_gmt":"2014-08-11T19:28:59","slug":"le-regard-que-porte-des-feministes-du-quebec-sur-la-situation-et-le-travail-des-femmes-en-eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=420","title":{"rendered":"Le regard que porte des f\u00e9ministes du Qu\u00e9bec sur la situation et le travail des femmes en \u00c9glise"},"content":{"rendered":"

\"Annine<\/a><\/p>\n

Le 20 avril 2013, le r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res a tenu une journ\u00e9e de r\u00e9flexion dans le cadre des \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux de l\u2019action et de l\u2019analyse f\u00e9ministes, sous le volet\u00a0Libert\u00e9. Les \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9s par la F\u00e9d\u00e9ration des femmes du Qu\u00e9bec.\u00a0<\/p>\n

Cette journ\u00e9e a r\u00e9uni 25 femmes, sur invitation, appartenant \u00e0 diff\u00e9rents groupes\u00a0: r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res, AF\u00c9AS, FFQ, Maison des femmes, mouvement syndical, conseil du statut de la femme, r\u00e9pondante \u00e0 la condition des femmes, regroupement des groupes de femmes, milieu universitaire, centre pour femmes violent\u00e9es, etc.<\/p>\n

Un diaporama a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 au d\u00e9but de la journ\u00e9e, relatant 40 ans de lutte des femmes en \u00c9glise.<\/p>\n

Les objectifs\u00a0 la journ\u00e9e\u00a0\u00e9taient les suivants\u00a0:<\/p>\n

1) Faire conna\u00eetre l\u2019histoire des luttes des femmes en \u00c9glise. Les avanc\u00e9es et les reculs et l\u2019impasse dans lesquels elles se \u00a0trouvent depuis quelques ann\u00e9es.<\/p>\n

2) Faire conna\u00eetre qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de l\u2019\u00c9glise, malgr\u00e9 le conservatisme, les restrictions et m\u00eame les interdits, des femmes \u00a0travaillent \u00a0toujours pour une reconnaissance effective des femmes, pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la justice.<\/p>\n

3) Faire conna\u00eetre le travail des femmes en \u00c9glise, leurs difficult\u00e9s, leurs aspirations, et voir comment \u00e0 l\u2019instar d\u2019autres groupes, elles peuvent \u00eatre appuy\u00e9es dans leur travail.<\/p>\n

Nous voulions savoir quel regard des femmes d\u2019exp\u00e9rience, qui connaissent des avanc\u00e9es dans d\u2019autres domaines, \u00a0portent sur notre situation et sur notre travail.<\/p>\n

Les femmes en \u00c9glise travaillent en solidarit\u00e9 avec les femmes engag\u00e9es dans les r\u00e9seaux sociaux, dans des mouvements traitant de diverses probl\u00e9matiques concernant les femmes. \u00a0Comment l\u2019inverse pourrait-il se faire m\u00eame \u00e0 petite \u00e9chelle?<\/p>\n

D\u00e9roulement de la journ\u00e9e<\/p>\n

Deux pan\u00e9listes ont apport\u00e9 une r\u00e9action tr\u00e8s enrichissante au diaporama qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9. Il s\u2019agit de Caroline Caron, membre du conseil d\u2019administration du Groupe Femmes Politique et d\u00e9mocratie et chercheure en \u00e9tudes f\u00e9ministes, ainsi qu\u2019\u00c9lisabeth Germain, de la FFQ et du Collectif L\u00e9a-Roback de Qu\u00e9bec. \u00c0 la fin de la journ\u00e9e, une synth\u00e8se et perspective a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e par Mme Rosette C\u00f4t\u00e9, consultante en leadership et gouvernance.<\/p>\n

Historique<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir pr\u00e9sent\u00e9 un bref historique du travail des femmes en \u00c9glise depuis plus de 40 ans, pour \u00eatre reconnues en \u00e9galit\u00e9 avec les hommes, acc\u00e9der \u00e0 des postes de r\u00e9elles responsabilit\u00e9s, avoir un droit de parole dans les lieux d\u00e9cisionnels, nous avons entendu les r\u00e9actions de deux pan\u00e9listes.<\/p>\n

Ateliers<\/p>\n

Par la suite, l\u2019\u00e9change en ateliers a permis de nommer les d\u00e9fis et les enjeux sur lesquels il serait bon de travailler ensemble comme R\u00e9seau et par la suite en solidarit\u00e9 avec d\u2019autres groupes de femmes.<\/p>\n

Nous avons reconnu l\u2019importance pour les femmes en \u00c9glise de dire et d\u2019agir pour se faire conna\u00eetre davantage, faire conna\u00eetre leurs luttes et leurs revendications pour un jour, obtenir les m\u00eames droits et privil\u00e8ges qui sont accord\u00e9s aux hommes.\u00a0 La question a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e\u00a0: Pourquoi n\u2019y a-t-il pas plus de connivence entre la \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb en \u00c9glise et la \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb hors de l\u2019\u00c9glise?<\/p>\n

Le travail est sensiblement le m\u00eame, mais dans deux lieux diff\u00e9rents.<\/p>\n

Il y a \u00e9t\u00e9 maintes fois r\u00e9p\u00e9t\u00e9 que le langage (jargon d\u2019\u00c9glise) semble cr\u00e9er un mur d\u2019incompr\u00e9hension entre les femmes.<\/p>\n

Dans les circonstances actuelles, les femmes r\u00e9clament pour elles le droit d\u2019acc\u00e9der \u00e0 l\u2019ordination \u00e0 la pr\u00eatrise, parce que c\u2019est la seule fa\u00e7on d\u2019obtenir un pouvoir r\u00e9el, tous les postes d\u2019autorit\u00e9 \u00e9tant r\u00e9serv\u00e9s aux ordonn\u00e9es. Il nous semblerait pourtant important de dissocier pouvoir et sacerdoce.<\/p>\n

Les \u00e9changes ont \u00e9t\u00e9 nourrissants et les \u00e9changes des plus conviviaux,<\/p>\n

L\u2019\u00e9valuation de la journ\u00e9e a signal\u00e9 un haut taux de satisfaction de part et d\u2019autre, une meilleure connaissance les unes des autres et pour certaines la d\u00e9couverte d\u2019un monde jusque-l\u00e0 inconnu.<\/p>\n

Il a aussi \u00e9t\u00e9 signal\u00e9 l\u2019urgence de cr\u00e9er des alliances plus fortes et solidaires, les femmes f\u00e9ministes chr\u00e9tiennes sont combatives, mais souvent laiss\u00e9es \u00e0 elles-m\u00eames. Ces derni\u00e8res font aussi face \u00e0 l\u2019inertie et \u00e0 la non- conscientisation de nombreuses femmes devant l\u2019oppression qui leur vient de l\u2019\u00c9glise, de ses lois et de ses normes.<\/p>\n

Conclusion de la journ\u00e9e<\/p>\n

Dans le mot de conclusion de la journ\u00e9e, Rosette C\u00f4t\u00e9 a soulign\u00e9 que\u00a0De tous temps, les revendications du mouvement des femmes dans l\u2019\u00c9glise ont vis\u00e9 \u00e0 la fois l\u2019avancement de l\u2019\u00c9galit\u00e9, par la reconnaissance de l\u2019autonomie des femmes et de droits \u00e9gaux autant dans les faits que dans les instruments juridiques, et le partage r\u00e9el du pouvoir religieux.<\/p>\n

C\u2019est donc et \u00e7a reste toujours une lutte politique o\u00f9 le rapport de force ne s\u2019est jamais \u00e9tabli et o\u00f9 les rapports de pouvoir se rangent immanquablement du c\u00f4t\u00e9 du plus fort et de ceux qui poss\u00e8dent le pouvoir d\u00e9cisionnel, par des strat\u00e9gies de tenue \u00e0 l\u2019\u00e9cart au nom de la volont\u00e9 divine. Or, avec le temps et leurs batailles, les femmes dans l\u2019\u00c9glise n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 gagner aucune \u00ab\u00a0manche dans l\u2019ar\u00e8ne d\u00e9cisionnelle, m\u00eame si elles en ont gagn\u00e9 ailleurs. Il faut donc reprendre la lutte encore et autrement\u00a0\u00bb<\/p>\n

Elle a constat\u00e9 qu\u2019en 2013, le terrain de la mixit\u00e9 des lieux de pouvoir religieux est toujours inaccessible et enti\u00e8rement masculin, les femmes parlent, les hommes d\u00e9cident. Il n\u2019y a encore aucune d\u00e9mocratisation des instances et du pouvoir religieux.<\/p>\n

Presque toutes les positions religieuses, notamment la libre disposition du corps et du type de sexualit\u00e9, sont rest\u00e9es inchang\u00e9es malgr\u00e9 les appels incessants faits par les femmes d\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Ces derni\u00e8res restent toujours enferm\u00e9es dans une logique de soumission, de respect de l\u2019Autorit\u00e9, sous toutes ses formes, de domination de la hi\u00e9rarchie religieuse sur elles et d\u2019ex\u00e9cution de t\u00e2ches invisibles, silencieuses et cl\u00e9ricales sans que ces derni\u00e8res puissent servir de tremplin pour franchir l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du miroir\u00a0: celui de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la pr\u00eatrise et aux t\u00e2ches gratifiantes, visibles et reconnues.<\/p>\n

Cependant et malgr\u00e9 cela, au fil du temps, les actions des femmes dans l\u2019\u00c9glise n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 vaines\u00a0: elles ont ouvert plusieurs portes, \u00e0 demie\u2026<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir d\u00e9velopp\u00e9 quelques pistes d\u2019action elle a conclu en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Malgr\u00e9 le contexte difficile, il faut reprendre le terrain perdu en am\u00e9liorant les r\u00e9seaux internes et externes, en tissant des liens fonctionnels avec le mouvement f\u00e9ministe par une activit\u00e9 les rejoignant. Il faudra aussi fixer quelques objectifs atteignables et mesurables en lien avec les enjeux sociaux \u00e9num\u00e9r\u00e9s souvent dans l\u2019actualit\u00e9 politique comme la Gouvernance et l\u2019apport des femmes dans les relations humaines et dans la gestion administrative\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour en savoir plus sur notre r\u00e9seau, nous vous vous invitons \u00e0 consulter notre site Web\u00a0:\u00a0http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org<\/a><\/p>\n

Pour conna\u00eetre le travail des \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux de l\u2019action et de l\u2019analyse f\u00e9ministes, voir leur\u00a0site<\/a>.<\/p>\n

Marie Bergeron et Annine Parent<\/strong>
\nPour le r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res\u00a0<\/strong>
\nMai 2013<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 20 avril 2013, le r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res a tenu une journ\u00e9e de r\u00e9flexion dans le cadre des \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux de l\u2019action et de l\u2019analyse f\u00e9ministes, sous le volet Libert\u00e9. Les \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9s par la F\u00e9d\u00e9ration des femmes du Qu\u00e9bec. <\/p>\n

\u00ab Nous voulions savoir quel regard des femmes d\u2019exp\u00e9rience, qui connaissent des avanc\u00e9es dans d\u2019autres domaines, portent sur notre situation et sur notre travail. \u00bb Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"ppma_author":[122],"class_list":["post-420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-activites-de-reseau-femmes-et-ministeres","author-annine-parent"],"authors":[{"term_id":122,"user_id":56,"is_guest":0,"slug":"annine-parent","display_name":"Annine Parent","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Annine-Parent2-150x150.jpg","user_url":"","last_name":"Parent","first_name":"Annine","description":"Cofondatrice et membre active du r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res, Annine Parent a travaill\u00e9 durant 25 ans au dioc\u00e8se de Qu\u00e9bec dont 12 ann\u00e9es comme directrice de la pastorale d\u2019ensemble. En 1987, \u00e0 titre d\u2019experte, elle accompagna la d\u00e9l\u00e9gation des \u00e9v\u00eaques canadiens au \u00ab Synode sur la vocation et la mission des la\u00efques dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde \u00bb. Elle est d\u00e9tentrice d'un doctorat honorifique en th\u00e9ologie pastorale du Coll\u00e8ge universitaire dominicain (Ottawa, 2008)."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=420"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/420\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=420"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}