{"id":4482,"date":"2017-09-17T19:59:24","date_gmt":"2017-09-17T23:59:24","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=4482"},"modified":"2017-09-17T19:59:24","modified_gmt":"2017-09-17T23:59:24","slug":"deces-de-monique-dumais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=4482","title":{"rendered":"D\u00e9c\u00e8s de Monique Dumais"},"content":{"rendered":"

9 ao\u00fbt\u00a01939\u00a0\u2013\u00a016 septembre 2017<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>C\u2019est avec une infinie tristesse que nous vous annon\u00e7ons le d\u00e9c\u00e8s de Monique Dumais, ursuline, th\u00e9ologienne f\u00e9ministe, professeure en sciences religieuses et en \u00e9thique \u00e0 l\u2019UQAR. Monique Dumais est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 78 ans au Centre de sant\u00e9 des Ursulines de Rimouski entour\u00e9e de ses cons\u0153urs et des membres de sa famille.<\/span><\/p>\n

En 1976, elle fonde, avec Louise Melan\u00e7on et Marie-Andr\u00e9e Roy, la collective de femmes chr\u00e9tiennes et f\u00e9ministes, L\u2019autre Parole. Quarante et un ans plus tard, cette collective continue de jouer un r\u00f4le majeur pour le d\u00e9veloppement et la diffusion d\u2019une pens\u00e9e critique sur les femmes et la religion et la mise en place de discours et de pratiques alternatives f\u00e9ministes en th\u00e9ologie et en spiritualit\u00e9.<\/span> La collective, qui a essaim\u00e9 en de multiples groupes de base au Qu\u00e9bec, va, d\u00e8s sa fondation, publier un bulletin qui deviendra la revue L\u2019autre Parole, reconnue comme la plus ancienne revue f\u00e9ministe au Qu\u00e9bec. (http:\/\/www.lautreparole.org<\/a>) Tout en contribuant de mani\u00e8re d\u00e9cisive \u00e0 la vitalit\u00e9 et \u00e0 la reconnaissance de la collective sur la sc\u00e8ne nationale, Monique Dumais a mis sur pied \u00e0 Rimouski le groupe Houlda<\/b><\/a> de L\u2019autre Parole. Voici ce qu\u2019elle disait du nom de son groupe\u00a0et qui traduit bien son enracinement dans le Bas-du-Fleuve\u00a0: \u00ab\u2009Fid\u00e8les \u00e0 notre go\u00fbt pour les grandes mar\u00e9es, nous avons cherch\u00e9 un nom qui parlerait \u00e0 la fois de la mer et de la Bible. C\u2019est ainsi que nous avons vu surgir, sur un lointain rivage, le profil d\u2019une proph\u00e9tesse jusqu\u2019alors noy\u00e9e dans le patriarcat\u00a0: Houlda. Nous avons donc jet\u00e9 nos amarres <\/span>d\u00e9signatrices<\/i><\/span> de son c\u00f4t\u00e9.\u2009\u00bb<\/span> Avec le d\u00e9c\u00e8s de Monique Dumais, L\u2019autre Parole perd une proph\u00e9tesse, sa premi\u00e8re inspiratrice, un de ses piliers fondateurs et sa plus fid\u00e8le et ardente d\u00e9fenseure de la parole des femmes, de toutes les femmes dans l\u2019\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9.<\/b><\/span><\/p>\n

Pionni\u00e8re audacieuse<\/b>. Apr\u00e8s une formation de premier cycle en th\u00e9ologie \u00e0 Rimouski, Monique Dumais ne manque pas d\u2019audace en poursuivant ses \u00e9tudes de ma\u00eetrise et de doctorat \u00e0 Harvard puis \u00e0 l\u2019Union Theological Seminary de New York <\/span>o\u00f9 elle a soutenu une th\u00e8se sur L\u2019\u00c9glise de Rimouski dans un contexte de d\u00e9veloppement r\u00e9gional (1963-1972) <\/i>(Fides, 1978). De retour au Qu\u00e9bec, Monique Dumais <\/i>s\u2019affirme comme une cheffe de file en th\u00e9ologie f\u00e9ministe et contribue de mani\u00e8re tr\u00e8s significative \u00e0 faire conna\u00eetre la pens\u00e9e de th\u00e9ologiennes f\u00e9ministes am\u00e9ricaines comme Rosemary Radford Ruether, Elizabeth Sch\u00fcssler Fiorenza, Mary Daly. <\/span><\/span><\/p>\n

Th\u00e9ologienne percutante<\/b><\/span>. <\/span>Monique Dumais a apport\u00e9 une contribution d\u00e9cisive \u00e0 la th\u00e9ologie f\u00e9ministe notamment \u00e0 celle du corps. Dans ses \u00e9crits, elle montre comment l\u2019exp\u00e9rience passe par le corps, pr\u00e9sent\u00e9 comme lieu d\u2019incarnation et de r\u00e9v\u00e9lation. Ce corps, sexu\u00e9 et d\u00e9sirant, constitue fondamentalement pour Monique Dumais le lieu de l\u2019exp\u00e9rience religieuse. Elle soutient que les paroles de la cons\u00e9cration eucharistique, \u00ab\u2009ceci est mon corps, ceci est mon sang\u2009\u00bb, rejoignent intimement l\u2019exp\u00e9rience des femmes, notamment quand la m\u00e8re, qui vient de donner naissance \u00e0 un enfant, dit\u00a0: \u00ab\u2009ceci est mon corps, ceci est mon sang\u2009\u00bb. Et elle rappelle que chaque mois, quand les femmes voient couler le sang menstruel, elles peuvent l\u2019associer au sang sacrificiel de J\u00e9sus. Dans le sillage de cette r\u00e9flexion, nous pensons que l\u2019exp\u00e9rience de vie de Monique Dumais a \u00e9t\u00e9 le reflet d\u2019une incarnation heureuse, ouverte sur le monde et capable d\u2019\u00e9merveillement. Au terme de sa vie, nous croyons que Monique, aux prises avec une longue et souffrante maladie qui a affect\u00e9 tout son corps jusqu\u2019au sang, a v\u00e9cu radicalement la passion du Ressuscit\u00e9 et a acquiesc\u00e9 \u00e0 l\u2019invitation de ce dernier pour passer \u00e0 une vie nouvelle. <\/span><\/p>\n

\u00c9thicienne interpellante<\/b>. Monique Dumais a publi\u00e9 des ouvrages sur des enjeux concrets affectant la vie des femmes\u00a0: les droits, la pauvret\u00e9 et la mondialisation. Mettant de l\u2019avant une \u00e9thique de la relation, elle propose une lecture f\u00e9ministe et \u00e9cologique de la r\u00e9alit\u00e9 religieuse qui met en relief la dimension immanente du divin, d\u00e9nonce la tradition spirituelle de domination et propose la transformation de la symbolique chr\u00e9tienne. Ses \u00e9crits sur l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme articulent \u00e9thique sociale et \u00e9thique religieuse. Ils remettent en question nos comportements concrets envers la terre, l\u2019environnement, nos pratiques de consommation, etc. et, simultan\u00e9ment, ils critiquent les l\u00e9gitimations religieuses de ces comportements. <\/span><\/p>\n

Femme r\u00e9siliente<\/b>. N\u00e9e sur le bord du grand fleuve Saint-Laurent, Monique Dumais a audacieusement pilot\u00e9 sa vie en sachant naviguer contre les vents et mar\u00e9es du patriarcat, en b\u00e9n\u00e9ficiant de ports d\u2019attache accueillants comme son Monast\u00e8re, son Universit\u00e9, ses fid\u00e8les amiti\u00e9s d\u2019ici et d\u2019ailleurs et sa collective L\u2019autre Parole. Engag\u00e9e dans diff\u00e9rents groupes de femmes, dont l\u2019Association des religieuses pour les droits des femmes, elle a profond\u00e9ment marqu\u00e9 la vie de nombreuses femmes au Qu\u00e9bec et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Son sens proverbial de l\u2019accueil, son ouverture sur le monde, sa soif de culture, son inlassable \u00e9nergie, sa capacit\u00e9 de dialogue en ont fait une femme attachante, une femme de vision, qui a su incarner ses id\u00e9aux dans des projets novateurs qui entendent bien persister pour lui assurer longue vie.<\/span><\/p>\n

Les d\u00e9tails pour les fun\u00e9railles suivront tr\u00e8s prochainement.<\/span><\/p>\n

Marie-Andr\u00e9e Roy
\n<\/em>pour la collective L\u2019autre Parole
\n2017-09-17<\/span><\/p>\n

Bibliographie (premier jet)<\/span><\/p>\n

\u2013 Monique Dumais, L\u2019\u00c9glise de Rimouski dans un contexte de d\u00e9veloppement r\u00e9gional (1963-1972)<\/i>, coll. Essais et recherches, section religion, Montr\u00e9al, Fides, 1972, 395\u00a0p.<\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, \u00ab\u2009Si Dieu s\u2019\u00e9tait faite femme\u2009\u00bb, <\/span>Crit\u00e8re<\/i><\/span>, no\u00a032, automne\u00a01981.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 1983, \u00ab\u2009Femmes faites chair\u2009\u00bb, dans \u00c9lisabeth J. Lacelle (dir.), <\/span>La femme, son corps et la religion, Approches multidisciplinaires<\/i><\/span>, Montr\u00e9al, Bellarmin, 1983, p.\u00a052-70. <\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, <\/span>Les femmes dans la bible<\/i><\/span>, Montr\u00e9al, \u00c9ditions Paulines, 1985. 98 p.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Monique Dumais, \u00ab\u2009Sortir Dieu du ghetto masculin\u2009\u00bb, dans Monique Dumais, Marie-Andr\u00e9e Roy, direction, Souffles de femmes. Lectures f\u00e9ministes de la religion<\/i>, Montr\u00e9al, \u00c9ditions Paulines, 1989, pp.\u00a0135-146<\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 1990, L\u2019autre salut, <\/span>Recherches f\u00e9ministes<\/i><\/span>, volume 3, num\u00e9ro\u00a02, 1990 <\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 1992, <\/span>Les droits des femmes<\/i><\/span>, Montr\u00e9al, \u00c9ditions Paulines, 132 p. <\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 1993, <\/span>Diversit\u00e9 des utilisations f\u00e9ministes du concept exp\u00e9riences des femmes en sciences religieuses<\/i><\/span>, Les documents de l\u2019ICREF, 32, n.p. n. d. <\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, \u00ab\u2009Synergie\u00a0: Femmes et religion au Qu\u00e9bec depuis 1970\u2009\u00bb, <\/span>Religiologiques<\/i><\/span>, no\u00a011, printemps\u00a01995, pp.\u00a051-64.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 1996, \u00ab\u2009Pr\u00e9occupations \u00e9cologiques et \u00e9thique f\u00e9ministe\u2009\u00bb, <\/span>\u00ab\u2009Questions d\u2019\u00e9thique en sciences des religions\u2009\u00bb, Religiologiques<\/i><\/span>, 13, p.\u00a0115-124. <\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 1997, \u00ab\u2009\u00c9thique f\u00e9ministe de la relation et perspectives sur le corps\u2009\u00bb, <\/span>Laval th\u00e9ologique et philosophique<\/i><\/span>, 53, 2, p.\u00a0377-384. <\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 1998, <\/span>Femmes et pauvret\u00e9<\/i><\/span>, Montr\u00e9al, M\u00e9diaspaul, 134 p.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Dumais, Monique, 2009, <\/span>Femmes et mondialisation<\/i><\/span>, M\u00e9dispaul, 144 p.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

9 ao\u00fbt\u00a01939\u00a0\u2013\u00a016 septembre 2017 C\u2019est avec une infinie tristesse que nous vous annon\u00e7ons le d\u00e9c\u00e8s de Monique Dumais, ursuline, th\u00e9ologienne f\u00e9ministe, professeure en sciences religieuses et en \u00e9thique \u00e0 l\u2019UQAR. Monique Dumais est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 78 ans au … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":71,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33,14],"tags":[],"ppma_author":[246],"class_list":["post-4482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-evenements-et-nouvelles","category-portraits","author-marie-andree-roy"],"authors":[{"term_id":246,"user_id":71,"is_guest":0,"slug":"marie-andree-roy","display_name":"Marie-Andr\u00e9e Roy","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Marie-Andre\u0301e-Roy-3.jpg","user_url":"","last_name":"Roy","first_name":"Marie-Andr\u00e9e","description":"Marie-Andr\u00e9e Roy, sociologue, est directrice du D\u00e9partement de sciences des religions et membre de l'Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes (IREF) de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al (UQ\u00c0M). L\u2019analyse f\u00e9ministe des religions, les rapports femmes-hommes et les conservatismes religieux constituent ses principaux domaines d\u2019expertise. Sa th\u00e8se de doctorat en sociologie (1992) portait sur les femmes et le pouvoir dans l\u2019\u00c9glise catholique. Elle est cofondatrice de la collective f\u00e9ministe et chr\u00e9tienne L\u2019autre Parole."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/71"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4482"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=4482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}