{"id":454,"date":"2011-05-31T12:00:32","date_gmt":"2011-05-31T16:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=454"},"modified":"2013-08-22T11:23:25","modified_gmt":"2013-08-22T15:23:25","slug":"le-principe-de-pou-etre-signe-damour","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=454","title":{"rendered":"Le principe de Pou : \u00eatre signe d’amour"},"content":{"rendered":"

Dans son livre intitul\u00e9 CONFESSION D\u2019UN CARDINAL, l\u2019auteur, Olivier Le Gendre, fait raconter une histoire peu banale \u00e0 son cardinal\u00a0: l\u2019histoire de Pou. Pou est un homme malade atteint du sida et stigmatis\u00e9 par son entourage \u00e9videmment. Le cardinal en question se rend \u00e0 son chevet accompagn\u00e9 de l\u2019auteur et les deux passent trois heures aupr\u00e8s du malade sans parler car le malade ne parle pas leur langue.<\/span><\/span><\/p>\n

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En sortant, le cardinal pose la question suivante \u00e0 l\u2019auteur\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi pensez-vous que je vous ai amen\u00e9 aupr\u00e8s de cet homme en fin de vie?\u00a0\u00bb L\u2019auteur r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Vous vouliez me mettre en contact avec la mis\u00e8re humaine.\u00a0\u00bb Le cardinal lui dit alors qu\u2019il se trompait. Il voulait simplement montrer \u00e0 Pou, lui le pauvre homme en phase terminale, que des occidentaux, des riches s\u2019int\u00e9ressaient \u00e0 lui. Cette pr\u00e9sence lui redonnait de la dignit\u00e9, une dignit\u00e9 qu\u2019il croyait perdue CAR C\u2019EST CE QUE SA RELIGION LUI ENSEIGNAIT! Et Olivier Le Gendre d\u00e9finit ainsi le principe de Pou\u00a0: il s\u2019agit de la pr\u00e9sence efficace de l\u2019amour de Dieu relay\u00e9 par les chr\u00e9tiens aupr\u00e8s de ceux et de celles qui en ont besoin. Le principe de Pou, selon Olivier Le Gendre, s\u2019oppose au principe de Constantin qui pense l\u2019\u00c9glise \u00e0 travers des chiffres et par son organisation. POU EST L\u2019IMAGE DE TOUS CES HUMAINS QUI ONT BESOIN DE RESSENTIR LA TENDRESSE DE DIEU.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce principe de Pou s\u2019apparente aux th\u00e8ses de la pastorale d\u2019engendrement. On \u00e9vang\u00e9lise dans l\u2019amour et non en faisant la morale, en donnant des le\u00e7ons aux autres. Et aujourd\u2019hui, en \u00c9glise, nous vivons une probl\u00e9matique : la hi\u00e9rarchie de l\u2019\u00c9glise est per\u00e7ue comme froide, moralisante, distante alors que les communaut\u00e9s eccl\u00e9siales sont per\u00e7ues comme chaleureuses et accueillantes. Et c\u2019est la hi\u00e9rarchie qui est contest\u00e9e et qui donne une image d\u00e9form\u00e9e de la vie en \u00c9glise. Dans les communaut\u00e9s, on accueille les bless\u00e9s de la vie, les personnes ayant v\u00e9cu un divorce ou une rupture, on accueille les personnes vivant des engagements amoureux plus particuliers alors que les discours officiels de l\u2019\u00c9glise se font r\u00e9guli\u00e8rement plus jugeurs, plus moralisateurs. On ne parle pas au peuple comme parle un professeur d\u2019universit\u00e9 voire un th\u00e9ologien, on lui parle au c\u0153ur come sait le faire un v\u00e9ritable pasteur. D\u2019ailleurs, si on peut tirer une le\u00e7on de la derni\u00e8re campagne \u00e9lectorale, ce serait la suivante : deux chefs nous parlaient comme des professeurs et des sermonneurs, un autre, plus jovial, a pass\u00e9 la rampe haut la main par la force de son sourire, de son discours, de son courage. En \u00c9glise, on veut sauver la th\u00e9ologie, le dogme, l\u2019organisation de la structure eccl\u00e9siale, mais on investit peu d\u2019\u00e9nergie dans l\u2019approche pastorale. Les chefs de l\u2019\u00c9glise nous sermonnent sur la dictature du relativisme , mais le peuple n\u2019\u00e9coute pas car le peuple n\u2019aime pas les jugeurs et les casse-pieds, le peuple aime ceux qui les aiment et savent lui parler au c\u0153ur et faire appel \u00e0 ce qu\u2019il y a de noble en lui. On ne peut pas passer son temps \u00e0 accuser ce peuple qui fait son possible pour vivre les d\u00e9fis de la vie actuelle.<\/p>\n

Le principe de Pou me rejoint au plus haut point et me fait r\u00e9fl\u00e9chir comme pasteur au sein de l\u2019\u00c9glise. Comment notre \u00c9glise peut- elle redevenir signe de l\u2019amour et de la tendresse de Dieu et cesser son discours froid et accusateur. Comment notre \u00c9glise saura-t-elle s\u2019ouvrir \u00e0 toutes les familles spirituelles qui la composent; quand mettra-t-elle autant d\u2019\u00e9nergies \u00e0 conqu\u00e9rir les plus progressistes, les plus proph\u00e9tiques et cela dans la tendresse et l\u2019admiration, qu\u2019elle en met pour faire une place \u00e0 sa branche la plus int\u00e9griste et conservatrice? L\u2019\u00c9glise n\u2019est pas la propri\u00e9t\u00e9 de quelques personnes assoiff\u00e9es de contr\u00f4le et de pouvoir, elle est signe pour toute l\u2019humanit\u00e9 d\u2019un Royaume dont elle est signe et t\u00e9moin mais dont elle n\u2019a les titres de propri\u00e9t\u00e9. Comment dans ce monde actuel, objet de la bienveillante englobance du Dieu de J\u00e9sus-Christ, \u00eatre signe d\u2019amour et de la tendresse de Dieu comme \u00c9glise. Il appert que nous connaissons des solutions possibles pour r\u00e9agir devant la baisse des effectifs pastoraux par exemple, mais on n\u2019ose pas l\u2019audace des premiers chr\u00e9tiens que nous rencontrons dans la lecture des Actes des Ap\u00f4tres. On passera \u00e0 l\u2019acte quand il sera trop tard. Et cela ne sera pas la premi\u00e8re fois que cela se passera de cette fa\u00e7on au sein de notre \u00c9glise. Nous en avons manqu\u00e9 des bateaux dans le pass\u00e9 et c\u2019est dommage que nous soyons incapables d\u2019en tirer des le\u00e7ons. La crise actuelle est loin d\u2019\u00eatre termin\u00e9e mais on veut la r\u00e9gler par des discours de mise au point, d\u2019intimidation et de mise au silence des coll\u00e8ges \u00e9piscopaux par exemple. On dit que la question de l\u2019ordination des femmes est r\u00e9gl\u00e9e \u00e0 jamais ainsi que celui de l\u2019ordination d\u2019hommes mari\u00e9s. Est-ce que cette question a \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9e en concile \u0153cum\u00e9nique? Je ne le pense pas. On ne peut laisser \u00e0 une seule personne le poids d\u2019une telle d\u00e9cision.
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En terminant, je pense que la v\u00e9ritable solution aux probl\u00e8mes actuels de l\u2019\u00c9glise ne r\u00e9side pas tant dans le remaniement des structures organisationnelles que dans l\u2019approche pastorale des personnes, selon le principe de Pou. Je pense \u00e0 l\u2019approche de M\u00e8re Th\u00e9r\u00e9sa, \u00e0 celle de Jean Vanier. Leur approche a consist\u00e9 \u00e0 d\u00e9marrer leur action proph\u00e9tique au ras du sol, en-dehors des sentiers balis\u00e9s de la pastorale normative. Ces personnes sont devenues des signes de l\u2019Amour et de la Tendresse de Dieu dans la simplicit\u00e9 des moyens mais en engendrant des personnes au sein du Royaume. Ces proph\u00e8tes n\u2019ont pas fait de discours pour nous mettre en garde de tout relativisme mais ils nous ont marqu\u00e9s par l\u2019audace de leurs gestes et de leurs engagements au nom des valeurs de l\u2019\u00c9vangile. Revenir aux fondements du christianisme c\u2019est privil\u00e9gier la personne \u00e0 la structure, c\u2019est engendrer dans la foi et non encadrer et contr\u00f4ler au nom de la structure, c\u2019est cesser de nier l\u2019\u00e9vidence actuelle de la situation de l\u2019\u00c9glise et se laisser interpeler par les proph\u00e8tes d\u2019aujourd\u2019hui qui lancent des appels \u00e0 la mission. Je r\u00eave qu\u2019un jour des pasteurs, des \u00e9v\u00eaques se fassent proches et aimants, acceptent de passer trois heures ou trois jours pour redonner de la dignit\u00e9 aux personnes d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es\u2026comme ce cardinal et son compagnon aupr\u00e8s de Pou. D\u00e9cid\u00e9ment l\u2019histoire de Pou m\u2019a chavir\u00e9 le c\u0153ur et m\u2019a appris une autre fois encore qu\u2019on engendre dans la foi et dans le Royaume seulement si on engendre dans l\u2019amour et dans la tendresse de Dieu.<\/span><\/span><\/p>\n

Pierre-Gervais Majeau<\/i>, ptre-cur\u00e9, dioc\u00e8se de Joliette<\/span><\/span><\/p>\n

Lettre d’opinion publi\u00e9e dans\u00a0L’Action d’Autray<\/i>\u00a0 le 31 mai 2011
\net reproduite avec la permission de l’auteur.<\/span><\/span><\/p>\n

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\u00ab Olivier Le Gendre d\u00e9finit ainsi le principe de Pou : il s\u2019agit de la pr\u00e9sence efficace de l\u2019amour de Dieu relay\u00e9 par les chr\u00e9tiens aupr\u00e8s de ceux et de celles qui en ont besoin. Le principe de Pou, selon Olivier Le Gendre, s\u2019oppose au principe de Constantin qui pense l\u2019\u00c9glise \u00e0 travers des chiffres et par son organisation. \u00bb
\nLes femmes en \u00c9glise qui agissent comme pasteures le font selon le principe de Pou. Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":143,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"ppma_author":[252],"class_list":["post-454","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-femmes-en-eglise","author-pierre-gervais-majeau"],"authors":[{"term_id":252,"user_id":143,"is_guest":0,"slug":"Pierre-Gervais Majeau","display_name":"Pierre-Gervais Majeau","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3eb70f41a296bb2ee03dcb93c2a7954a3d42ea38d7850c1e4ee4f9d8c150327e?s=96&d=wp_user_avatar&r=g","user_url":"","last_name":"Majeau","first_name":"Pierre-Gervais","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/143"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=454"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/454\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=454"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}