{"id":521,"date":"2012-04-25T12:00:34","date_gmt":"2012-04-25T16:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=521"},"modified":"2014-08-11T15:40:34","modified_gmt":"2014-08-11T19:40:34","slug":"linquisition-daujourdhui-et-les-religieuses-nord-americaines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=521","title":{"rendered":"L\u2019inquisition d\u2019aujourd\u2019hui et les religieuses nord-am\u00e9ricaines"},"content":{"rendered":"

Une fois de plus, nous assistons \u00e9bahies \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9valuation doctrinale\u00a0\u00bb ou plut\u00f4t au soi-disant appel \u00e0 la surveillance ou \u00e0 la punition men\u00e9e par la Congr\u00e9gation de la Doctrine de la foi \u00e0 l\u2019\u00e9gard de qui, d\u2019apr\u00e8s elle, s\u2019\u00e9carte de l\u2019observance de la doctrine catholique correcte. Seule diff\u00e9rence\u00a0: aujourd\u2019hui, ce n\u2019est pas sur une personne qu\u2019ils pointent leur doigt accusateur mais sur une institution qui rassemble et repr\u00e9sente plus de 55,000 membres. Il s\u2019agit de la Conf\u00e9rence du leadersphip de la vie religieuse f\u00e9minine connue sous le sigle LCWR (Leadership Conference of Women Religious<\/em>). Tout au long de leur histoire, ces religieuses ont d\u00e9velopp\u00e9\u00a0 et d\u00e9veloppent encore une large mission \u00e9ducative en faveur de la dignit\u00e9 de beaucoup de personnes et de groupes \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et hors des \u00c9tats-Unis.<\/span><\/p>\n

La majorit\u00e9 de ces femmes appartiennent \u00e0 diff\u00e9rentes congr\u00e9gations nationales et internationales; outre leur formation humaniste chr\u00e9tienne, ce sont des intellectuelles et\u00a0 des professionnelles engag\u00e9es dans des domaines vari\u00e9s de la connaissance. Elles sont \u00e9crivaines, philosophes, biologistes, sociologues, avocates, th\u00e9ologiennes et poss\u00e8dent un large curriculum et une comp\u00e9tence\u00a0 reconnue au niveau national et international. Elles sont aussi \u00e9ducatrices, cat\u00e9chistes et militantes des droits humains. En de multiples circonstances, elles ont \u00e9t\u00e9 capables de risquer leur vie pour les victimes de l\u2019injustice ou de s\u2019opposer \u00e0 des comportements graves assum\u00e9s par le gouvernement \u00e9tats-unien. J\u2019ai l\u2019honneur d\u2019en conna\u00eetre certaines qui ont \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9es parce qu\u2019elles s\u2019\u00e9taient plac\u00e9es en premi\u00e8re ligne d\u2019une manifestation pour la fermeture de l\u2019\u00c9cole des Am\u00e9riques, institution du gouvernement nord-am\u00e9ricain qui pr\u00e9pare les militaires en vue d’intervenir de fa\u00e7on r\u00e9pressive et cruelle dans nos pays. Ces religieuses sont des femmes de r\u00e9flexion et d\u2019action, elles ont une longue histoire de service non seulement dans leurs pays mais dans bien d\u2019autres. Aujourd\u2019hui, elles sont sous la suspicion et la surveillance du Vatican. Elles sont critiqu\u00e9es pour leurs divergences d\u2019avec les \u00e9v\u00eaques consid\u00e9r\u00e9s comme \u00ab les authentiques ma\u00eetres de la foi et de la morale\u00a0\u00bb. De plus, elles sont accus\u00e9es d\u2019\u00eatre partisanes d\u2019un f\u00e9minisme radical, de d\u00e9viations par rapport \u00e0 la doctrine catholique romaine, de complicit\u00e9 avec l\u2019approbation des unions homosexuelles et d\u2019autres accusations qui nous stup\u00e9fient par leur anachronisme. Que serait un f\u00e9minisme radical? Quelles en seraient les manifestations r\u00e9elles dans la vie des congr\u00e9gations religieuses f\u00e9minines? Quelles d\u00e9viances th\u00e9ologiques vivraient ces religieuses? Nous serions, nous femmes, espionn\u00e9es et punies pour notre incapacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 nous-m\u00eames et \u00e0 la tradition de l\u2019\u00e9vangile par le truchement d\u2019une soumission aveugle \u00e0 un ordre hi\u00e9rarchique masculin.\u00a0 Les responsables des Congr\u00e9gations vaticanes seraient-ils \u00e9trangers \u00e0 la grande r\u00e9volution mondiale f\u00e9ministe qui atteint tous les continents\u00a0 y compris les congr\u00e9gations religieuses?<\/span><\/p>\n

Beaucoup de religieuses aux \u00c9tats-Unis et dans d\u2019autres pays sont, de fait, h\u00e9riti\u00e8res, ma\u00eetresses et disciples d\u2019une des plus int\u00e9ressantes expressions du f\u00e9minisme mondial, surtout du f\u00e9minisme th\u00e9ologique qui s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 aux \u00c9tats-Unis \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es \u201860. Leurs id\u00e9es originales, leurs critiques, leurs positions libertaires permettront une nouvelle lecture th\u00e9ologique qui, \u00e0 son tour, peut accompagner les mouvements d\u2019\u00e9mancipation des femmes. De la sorte, elles ont contribu\u00e9 \u00e0 repenser notre tradition religieuse chr\u00e9tienne au-del\u00e0 de \u00ab\u00a0l\u2019invisibilisation\u00a0\u00bb et de l\u2019oppression des femmes. Elles ont cr\u00e9\u00e9 aussi des espaces alternatifs de formation, des textes th\u00e9ologiques, des textes de c\u00e9l\u00e9bration\u00a0 pour que la tradition du Mouvement de J\u00e9sus continue \u00e0 nourrir notre pr\u00e9sent et ne soit pas abandonn\u00e9e par des milliers de personnes fatigu\u00e9es par le poids des normes et des structures religieuses patriarcales.<\/span><\/p>\n

Quelle attitude adopter devant la violence symbolique des instances de gouvernement et d\u2019administration de l\u2019\u00c9glise catholique romaine? Que penser de ce r\u00e9f\u00e9rentiel philosophique rigide qui assimile le meilleur de l\u2019\u00eatre humain au masculin? Que dire de leur vision anthropologique philosophique unilat\u00e9rale et misogyne, \u00e0 partir de laquelle ils interpr\u00e8tent la tradition de J\u00e9sus? Que penser de ce traitement administrativo-punitif \u00e0 partir duquel on nomme un archev\u00eaque pour r\u00e9viser, orienter et approuver les d\u00e9cisions prises par la Conf\u00e9rence des Religieuses am\u00e9ricaines\u00a0 comme si nous \u00e9tions incapables de discernement et de lucidit\u00e9. Serions-nous par hasard une entreprise capitaliste multinationale dans laquelle nos \u00ab\u00a0produits\u00a0\u00bb\u00a0 devraient ob\u00e9ir aux diktats d\u2019une ligne de production unique? Et pour la maintenir, devrions-nous \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es comme des automates par ceux qui se consid\u00e8rent comme les propri\u00e9taires et les gardiens de l\u2019institution? Qu\u2019en est-il de la libert\u00e9, de la charit\u00e9, de la cr\u00e9ativit\u00e9 historique ou de l\u2019amour \u00ab\u00a0sororel\u00a0\u00bb et fraternel?<\/span><\/p>\n

Au moment o\u00f9 l\u2019indignation s\u2019empare de nous, un sentiment de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 notre dignit\u00e9 de femmes et \u00e0 l\u2019\u00c9vangile annonc\u00e9 aux pauvres et aux marginalis\u00e9s nous invite \u00e0 r\u00e9agir \u00e0 cet acte suppl\u00e9mentaire de r\u00e9pugnante injustice.<\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est pas d\u2019aujourd\u2019hui que les pr\u00e9lats et les fonctionnaires de l\u2019\u00c9glise agissent avec deux poids deux mesures. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, les instances sup\u00e9rieures de l\u2019\u00c9glise catholique romaine ont \u00e9t\u00e9 capables d\u2019accueillir \u00e0 nouveau dans leur sein les groupes d\u2019extr\u00eame droite dont l\u2019histoire nocive, surtout \u00e0 l\u2019\u00e9gard des jeunes et des enfants est amplement connue. Je pense sp\u00e9cialement aux L\u00e9gionnaires du Christ de Marcial Maciel (Mexique) ou aux religieux de Mgr Lef\u00e8vre (Suisse) dont la d\u00e9sob\u00e9issance au pape et les m\u00e9thodes coercitives pour\u00a0 faire des disciples sont attest\u00e9es par beaucoup.\u00a0 Cette m\u00eame \u00c9glise institutionnelle accueille les hommes qui l\u2019int\u00e9ressent en vue de son pouvoir et rejette les femmes qu\u2019elle d\u00e9sire maintenir dans la soumission. Cette attitude les expose aux critiques ridicules v\u00e9hicul\u00e9es jusque dans les m\u00e9dia religieux catholiques de mauvaise foi. Les pr\u00e9lats font semblant de reconna\u00eetre de fa\u00e7on formelle quelque m\u00e9rite \u00e0 ces femmes\u00a0 lorsque leurs actions se rapportent \u00e0 celles exerc\u00e9es traditionnellement par les religieuses dans les \u00e9coles et les h\u00f4pitaux. Mais est-ce que nous sommes seulement cela? Nous savons qu\u2019\u00e0 aucun moment, aux \u00c9tats-Unis, il n\u2019y a eu le moindre soup\u00e7on que ces religieuses puissent avoir violent\u00e9 des jeunes, des enfants et des anciens. Aucune d\u00e9nonciation publique n\u2019a terni leur image. On n\u2019a jamais entendu dire qu\u2019elles se sont alli\u00e9es dans leur propre int\u00e9r\u00eat aux grandes banques internationales. Aucune d\u00e9nonciation pour trafic d\u2019influences, troc de faveurs pour pr\u00e9server le silence de l\u2019impunit\u00e9. Et m\u00eame ainsi aucune d\u2019entre elles n\u2019a \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9e ou m\u00eame b\u00e9atifi\u00e9e par les autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques comme cela a \u00e9t\u00e9 fait pour des hommes de pouvoir. La reconnaissance de ces femmes vient des nombreuses communaut\u00e9s et groupes chr\u00e9tiens ou non qui ont partag\u00e9 la vie et le travail avec beaucoup d\u2019entre elles. Et certainement, ces groupes ne se tairont pas devant cette \u00ab\u00a0\u00e9valuation doctrinale\u00a0\u00bb injuste qui les atteint eux aussi de fa\u00e7on injuste.<\/span><\/p>\n

En plagiant J\u00e9sus dans son \u00e9vangile, je l\u2019entends dire\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai piti\u00e9 de ces hommes\u00a0\u00bb qui ne connaissent pas les contradictions et les beaut\u00e9s de la vie en proximit\u00e9, qui ne laissent pas leur coeur vibrer en toute clart\u00e9 avec les joies et les souffrances des personnes, qui n\u2019aiment pas le temps pr\u00e9sent, qui pr\u00e9f\u00e8rent encore la loi stricte \u00e0 la f\u00eate de la vie. Ils ont seulement appris les r\u00e8gles ferm\u00e9es d\u2019une doctrine ferm\u00e9e dans une rationalit\u00e9 d\u00e9pass\u00e9e et c\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 qu\u2019ils jugent une foi diff\u00e9rente, sp\u00e9cialement celle des femmes. Ils pensent peut-\u00eatre que Dieu les approuve et se soumet \u00e0 eux et \u00e0 leurs \u00e9lucubrations tellement distantes de celles et de ceux qui ont faim de pain et de justice, des affam\u00e9s, des abandonn\u00e9s, des prostitu\u00e9es, des femmes violent\u00e9es ou oubli\u00e9es. Jusqu\u2019\u00e0 quand devrons-nous souffrir sous leur joug? Quelles attitudes nous inspirera \u00ab\u00a0l\u2019Esprit qui souffle o\u00f9 il veut\u00a0\u00bb pour que nous puissions continuer \u00e0 \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 la VIE en nous?<\/span><\/p>\n

Aux ch\u00e8res soeurs am\u00e9ricaines de la LCWR, ma reconnaissance, ma tendresse et ma solidarit\u00e9. Si vous \u00eates pers\u00e9cut\u00e9es pour le bien que vous faites, probablement votre travail produira des fruits bons et abondants. Sachez qu\u2019avec vous, nous,\u00a0 femmes religieuses d\u2019autres continents, nous ne permettrons pas qu\u2019ils fassent taire notre voix. Bien plus, s\u2019ils vous faisaient taire par un d\u00e9cret de papier, nous en ferions une raison suppl\u00e9mentaire pour continuer \u00e0 lutter pour la dignit\u00e9 humaine et pour la libert\u00e9 qui nous constitue. Nous continuerons par tous les moyens \u00e0 annoncer l\u2019amour du prochain comme la cl\u00e9 de la communion humaine et cosmique pr\u00e9sente dans la tradition de J\u00e9sus de Nazareth et dans beaucoup d\u2019autres, sous des formes diff\u00e9rentes. Nous continuerons ensemble \u00e0 tisser pour notre moment historique un petit morceau de la vaste histoire de l\u2019affirmation de la libert\u00e9, du droit d\u2019\u00eatre diff\u00e9rente et de penser diff\u00e9remment et, en essayant cela, de ne pas avoir peur d\u2019\u00eatre heureux.<\/span><\/p>\n

Adital, Br\u00e9sil, 25 avril 2012
\n(traduction du portugais\u00a0: M.P. Cartuyvels)<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une fois de plus, nous assistons \u00e9bahies \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9valuation doctrinale\u00a0\u00bb ou plut\u00f4t au soi-disant appel \u00e0 la surveillance ou \u00e0 la punition men\u00e9e par la Congr\u00e9gation de la Doctrine de la foi \u00e0 l\u2019\u00e9gard de qui, d\u2019apr\u00e8s elle, s\u2019\u00e9carte de l\u2019observance de la doctrine catholique correcte. Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"ppma_author":[274],"class_list":["post-521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-vatican-et-les-femmes","author-ivone-gebara"],"authors":[{"term_id":274,"user_id":32,"is_guest":0,"slug":"ivone-gebara","display_name":"Ivone Gebara","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Ivone-Gebara-150x150.png","user_url":"http:\/\/auteur","last_name":"Gebara","first_name":"Ivone","description":"Docteure en philosophie de l\u2019Universit\u00e9 catholique de Sao Paulo et en sciences religieuses de l\u2019Universit\u00e9 catholique de Louvain, Ivone Gebara travaille depuis plus de 35 ans \u00e0 renouveler la th\u00e9ologie dans une perspective f\u00e9ministe. Elle a enseign\u00e9 pendant 17 ans aux c\u00f4t\u00e9s de Dom Helder Camara. Elle est l'auteure de nombreux livres, articles et conf\u00e9rences, entre autres \u00ab Le mal au f\u00e9minin - R\u00e9flexions th\u00e9ologiques \u00e0 partir du f\u00e9minisme \u00bb (Paris\/Montr\u00e9al, L\u2019Harmattan, 1999)."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=521"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/521\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=521"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}