{"id":5324,"date":"2019-11-30T15:52:17","date_gmt":"2019-11-30T20:52:17","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=5324"},"modified":"2019-11-30T16:14:52","modified_gmt":"2019-11-30T21:14:52","slug":"terre-et-femmes-reliees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=5324","title":{"rendered":"Terre et femmes reli\u00e9es"},"content":{"rendered":"

\"\"Il y a quelques semaines, on me demandait d\u2019\u00e9crire un texte portant sur le synode r\u00e9gional de l\u2019Amazonie. J\u2019ignorais alors<\/span> combien il me serait difficile de prendre parole, d\u2019\u00e9crire sur ce sujet. Serais-je \u00e0 un carrefour? Que pourrais-je dire? Il me semble que je ne trouve plus les mots. J\u2019ai en m\u00e9moire les propos d\u2019une ancienne coll\u00e8gue agente de pastorale qui travaille maintenant dans le secteur<\/span> communautaire. Il y a quelques mois, elle me disait\u00a0: \u00ab\u00a0Christiane, l\u2019\u00c9glise, \u00e7a n\u2019a aucune importance pour le monde aujourd\u2019hui. \u00c7a n\u2019int\u00e9resse plus personne, les gens ne veulent rien savoir de \u00e7a!\u00a0\u00bb Je m\u2019attendais presque \u00e0 me faire dire\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9croche!\u00a0\u00bb <\/span><\/p>\n

J\u2019\u00e9tais \u00e9tonn\u00e9e de l\u2019entendre s\u2019exprimer ainsi. Elle qui avait tellement \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9e en \u00c9glise, d\u00e8s son jeune \u00e2ge m\u00eame! Je me suis dit, se peut-il qu\u2019elle ait raison? Que l\u2019\u00c9glise \u00e0 laquelle j\u2019aspire soit devenue archa\u00efque avant m\u00eame d\u2019avoir pu exister? Se peut-il que l\u2019\u00c9glise soit rest\u00e9e tellement longtemps en parall\u00e8le des cris et des maux des populations qu\u2019elle se retrouve maintenant sur la voie de garage dans une indiff\u00e9rence quasi totale? Et cette voix du pape Fran\u00e7ois qui nous invite \u00e0 \u00eatre \u00c9glise en sortie, par qui est-elle entendue? Pourra-t-elle rejoindre les indiff\u00e9rents et les rigidifi\u00e9s?<\/span><\/p>\n

Je salue l\u2019audace du pape Fran\u00e7ois de s\u2019inscrire dans cette convergence internationale actuelle envers la protection de l\u2019Amazonie et envers la crise climatique. Cette urgence climatique \u00e0 laquelle nous faisons face actuellement requiert, comme nous y interpelle Fran\u00e7ois, une conversion \u00e9cologique int\u00e9grale. Une conversion qui n\u00e9cessite un changement radical dans notre rapport \u00e0 la nature et dans nos relations entre humains, fond\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 maintenant sur la dissym\u00e9trie et la violence. Comme agente de pastorale, je reconnais que l\u2019agir du Pape pourrait avoir une incidence dans nos milieux pastoraux, car l\u2019heure n\u2019est plus aux paroles mais \u00e0 l\u2019action. Comme le dit saint Paul dans la premi\u00e8re lettre aux Corinthiens\u00a0: J\u2019aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je n\u2019ai pas la charit\u00e9, s\u2019il me manque l\u2019amour, je ne suis qu\u2019un cuivre qui r\u00e9sonne, une cymbale retentissante.<\/i> L\u2019une de mes pr\u00e9occupations est de faire conna\u00eetre cette pens\u00e9e du pape Fran\u00e7ois, de sensibiliser les chr\u00e9tiennes et les chr\u00e9tiens aux enjeux qu\u2019il soul\u00e8ve pour qu\u2019elle devienne une fa\u00e7on de vivre l\u2019\u00c9glise. De mettre moi-m\u00eame en pratique un agir pastoral coh\u00e9rent avec son discours. Changer nos fa\u00e7ons d\u2019\u00eatre en relation, aborder toute la vie avec respect et compassion semble si simple, mais cela implique de se d\u00e9faire de nos conditionnements, de notre d\u00e9sir de toute puissance et de notre instinct de propri\u00e9taire colonialiste. Il m\u2019appara\u00eet important de bien saisir comment nous participons, nous aussi, aux structures oppressives et destructrices.<\/span><\/p>\n

Dans le r\u00e9sum\u00e9 du \u00ab\u00a0Document final du Synode\u00a0: <\/u><\/span><\/span>l\u2019\u00c9glise s\u2019engage \u00e0 \u00eatre une alli\u00e9e de l\u2019Amazonie\u00a0\u00bb<\/u><\/span><\/span><\/a>, publi\u00e9 dans Vatican News,<\/i> transpara\u00eet une prise de position claire en faveur des peuples autochtones d\u2019Amazonie. J\u2019\u00e9tais curieuse d\u2019y lire le chapitre\u00a05 dans lequel on parle de la pr\u00e9sence et du temps des femmes qui, apparemment, occupe un grand espace dans le document final. Suis-je la seule \u00e0 toujours \u00eatre un peu sur mes gardes lorsque la question des femmes en \u00c9glise est abord\u00e9e? Je ne sais jamais quelles lunettes mettre, comment lire les mots qui se pr\u00e9sentent \u00e0 moi. Le choix des titres et des phrases est recherch\u00e9, raffin\u00e9 m\u00eame! C\u2019est plus fort que moi, je cherche \u00e0 savoir ce qu\u2019ils cachent r\u00e9ellement. Par exemple, que veut dire \u00ab\u00a0l\u2019heure de la femme\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0\u2026 pr\u00e9sence vivante et responsable dans la promotion humaine\u00a0\u00bb? Bien s\u00fbr, il est encourageant de voir que le Synode souhaite que les femmes soient entendues et qu\u2019elles participent aux prises de d\u00e9cisions. Mais, je m\u2019interroge sur la fa\u00e7on dont cela se fera. Cette participation des femmes aux prises de d\u00e9cisions devra-t-elle se faire \u00e0 partir de param\u00e8tres \u00e9tablis d\u2019avance? Les femmes seront-elles consid\u00e9r\u00e9es comme des \u00eatres humains \u00e0 part enti\u00e8re, comme faisant partie elles aussi de toute cette vie; auront-elles la possibilit\u00e9 d\u2019inventer un monde nouveau? Le document souligne que d\u00e9fendre la terre c\u2019est d\u00e9fendre la vie, respecter le droit des peuples \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination. D\u00e9fendre la terre et d\u00e9fendre la vie, n\u2019est-ce pas aussi et surtout d\u00e9fendre les conditions de vie des femmes? D\u2019ailleurs, le Synode reconna\u00eet que les femmes sont souvent victimes de violences de toutes sortes, et r\u00e9affirme l\u2019engagement de l\u2019\u00c9glise \u00e0 d\u00e9fendre leurs droits. Mais on ne doit pas passer sous silence que les conditions de vie et d\u2019\u00eatre des femmes sont intimement li\u00e9es \u00e0 notre rapport collectif \u00e0 la nature, \u00e0 nos pratiques impr\u00e9gn\u00e9es par les id\u00e9ologies colonialistes et capitalistes, toutes deux issues du patriarcat. Il me revient un texte que j\u2019ai \u00e9crit il y a quelques ann\u00e9es pour la revue Appoint<\/i>. Ce texte \u00e9tait mont\u00e9 en moi comme une blessure vive que rien ne peut apaiser. En voici un extrait\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u2026 Je suis votre colonie. Tout comme des milliards de femmes et d\u2019enfants, tout comme les peuples et les pays \u00e9trangers que vous convoitez. Vous nous d\u00e9poss\u00e9dez, vous nous chosifiez, vous nous vendez, vous nous prostituez, vous nous torturez, vous nous violez, vous vous appropriez ce qui ne vous appartient pas. Combien de fois m\u2019\u00e9ventrez-vous pour extraire de toutes vos forces, de toute la force de vos machines, le fruit de mes entrailles? Combien de fois, pour votre profit, pour vos privil\u00e8ges, au nom du progr\u00e8s, me forcez-vous \u00e0 produire du fruit? Celui que vous avez d\u00e9cid\u00e9. Au moment o\u00f9 vous l\u2019avez d\u00e9cid\u00e9. Je ne suis l\u00e0 que pour satisfaire vos d\u00e9sirs et vos caprices et lorsque je vous ai tout donn\u00e9 de moi, vous vous d\u00e9tournez vers d\u2019autres parcelles de moi \u00e0 d\u00e9fricher et \u00e0 conqu\u00e9rir. Bafoueurs de croyances. Au nom de votre V\u00e9rit\u00e9, vous me laboure<\/i>z<\/i> \u00e0 m\u2019en souiller. Apr\u00e8s vos labourages, je deviens une meurtrissure st\u00e9rile. D\u00e9racineurs de peuples; par vous, des millions d\u2019hommes et de femmes sont devenues \u00e9trang\u00e8res dans leur pays. Insensibles que vous \u00eates \u00e0 leur cri d\u2019amour; statues de pierres devant leur gouffre int\u00e9rieur, comment pourriez-vous comprendre la tristesse de ces millions d\u2019enfants arrach\u00e9s \u00e0 leur m\u00e8re qui se meurt\u20261<\/sup><\/a> <\/i><\/span><\/p>\n

Je suis convaincue que cette conversion \u00e9cologique int\u00e9grale \u00e0 laquelle l\u2019\u00c9glise est convi\u00e9e est essentielle. Elle pourra \u00eatre mise en application \u00e0 la condition que s\u2019op\u00e8re en nous une r\u00e9elle prise de conscience aux niveaux intellectuel, \u00e9motionnel et corporel, des blessures inflig\u00e9es (que nous infligeons selon la position que nous occupons dans la soci\u00e9t\u00e9) aux plus vuln\u00e9rables. Ne faut-il pas ressentir int\u00e9gralement, dans notre propre \u00eatre, les oppressions v\u00e9cues par les femmes et les blessures inflig\u00e9es \u00e0 la terre, pour reconna\u00eetre qu\u2019elles sont intimement li\u00e9es? S\u2019ouvrir \u00e0 ce fondement de l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme peut nous permettre de changer le regard que nous portons sur toute la vie et transformer r\u00e9ellement le monde. Comme \u00eatre vivant.e.s, nous participons \u00e0 l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me plan\u00e9taire. En prendre conscience collectivement nous permet de reconna\u00eetre que la justice \u00e9cologique est in\u00e9vitable. Prendre soin de notre maison commune implique d\u2019abord de soigner nos relations humaines pour r\u00e9tablir l\u2019\u00e9quilibre entre les hommes et les femmes, dans tous nos rapports humains et dans nos rapports avec la nature. Cette transformation de nos relations en des rapports \u00e9galitaires et respectueux ne pourra se faire sans un souci de justice et sans une vision globale de toute la cr\u00e9ation. Quel sens donner au titre \u00ab\u00a0gardiennes de la cr\u00e9ation et de la maison commune\u00a0\u00bb que le Synode attribue aux femmes de l\u2019Amazonie? Un tel titre pourrait \u00eatre pi\u00e9g\u00e9 s\u2019il ne vise qu\u2019\u00e0 inviter aimablement les femmes \u00e0 poursuivre ce que bon nombre d\u2019entre elles font d\u00e9j\u00e0. C\u2019est-\u00e0-dire, soutenir des structures qui figent les femmes dans un r\u00f4le d\u00e9fini, dans ce qu\u2019on attend d\u2019elles. Appliquer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de leurs maisonn\u00e9es les exigences qui proviennent de l\u2019ext\u00e9rieur et s\u2019assurer que tout est transmis en conformit\u00e9. <\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 la terre n\u2019en peut plus, o\u00f9 elle meure \u00e0 grand feu; \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 des milliers de femmes sont encore victimes de violences, d\u2019exploitation et de traite humaine, je crains que nous manquions de temps pour sauvegarder notre maison commune. Je reconnais que la prise de position du Synode en faveur de l\u2019Amazonie est un chemin d\u2019ouverture et une invitation \u00e0 entendre le cri de la terre et le cri des pauvres. Une invitation \u00e0 transformer nos pratiques et \u00e0 nous ouvrir \u00e0 la culture de l\u2019autre. \u00c0 reconna\u00eetre la place et les droits des femmes.<\/span><\/p>\n

Je termine mon texte en me demandant s\u2019il fait du sens. Tiens! Pour la premi\u00e8re fois en trente ans, la tuerie de Polytechnique est enfin reconnue comme un crime anti-femmes! Il en aura fallu du temps! Sensibilisation, mobilisation, acharnement. Les c\u0153urs changent. La vie se transforme. Le pass\u00e9 est tout pr\u00e8s, le pr\u00e9sent est au creux de mes mains, l\u2019avenir\u2026 qui sait?<\/span><\/p>\n

Christiane Lafaille<\/em>
\n<\/span>Coordonnatrice des activit\u00e9s paroissiales, <\/span>paroisse La Bienheureuse Marie-Rose Durocher
\n<\/span>Responsable de la Halte Marie-Rose
\n<\/span>R\u00e9pondante dioc\u00e9saine \u00e0 la condition des femmes<\/span><\/p>\n

\n

1<\/a> TERRE SACR\u00c9E Appoint, vol. XLVI, no 257, avril 2014<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a quelques semaines, on me demandait d\u2019\u00e9crire un texte portant sur le synode r\u00e9gional de l\u2019Amazonie. J\u2019ignorais alors combien il me serait difficile de prendre parole, d\u2019\u00e9crire sur ce sujet. Serais-je \u00e0 un carrefour? Que pourrais-je dire? Il … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":178,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"ppma_author":[323],"class_list":["post-5324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-propos-de","author-lafaille_christiane"],"authors":[{"term_id":323,"user_id":178,"is_guest":0,"slug":"lafaille_christiane","display_name":"Christiane Lafaille","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Christiane-Lafaille.jpg","user_url":"","last_name":"Lafaille","first_name":"Christiane","description":"Form\u00e9e en th\u00e9ologie et en accompagnement spirituel et engag\u00e9e depuis plusieur ann\u00e9e en pastorale sociale dans le dioc\u00e8se Saint-Jean-Longueuil, Christiane Lafaille est coordonnatrice des activit\u00e9s paroissiales et responsable du lieu de ressourcement la Halte Marie-Rose de la paroisse La Bienheureuse Marie-Rose Durocher (Greenfiel Park et Lemoyne) Elle est r\u00e9pondante dioc\u00e9saine \u00e0 la condition des femmes et membre de l\u2019\u00e9quipe de r\u00e9daction de la revue \u00ab Appoint \u00bb."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/178"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5324"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=5324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}