{"id":6151,"date":"2021-05-31T10:48:43","date_gmt":"2021-05-31T14:48:43","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=6151"},"modified":"2021-06-08T10:34:21","modified_gmt":"2021-06-08T14:34:21","slug":"hommage-a-une-theologienne-prophetique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=6151","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 une th\u00e9ologienne proph\u00e9tique"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Il y a quelques semaines, une amie aux Pays-Bas m’a envoy\u00e9 un livre r\u00e9cent d’Ivone Gebara (une traduction n\u00e9erlandaise de l\u2019original en portugais), une catholique br\u00e9silienne, religieuse, philosophe et th\u00e9ologienne f\u00e9ministe. J’ai eu la chance de rencontrer Ivone, il y a quelques ann\u00e9es, lorsqu’elle \u00e9tait en tourn\u00e9e de conf\u00e9rences et j’ai toujours eu beaucoup de respect et d’appr\u00e9ciation pour elle et son minist\u00e8re.\u00a0<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui, j’aimerais <\/span>partager <\/span>avec vous<\/span> quelques informations g\u00e9n\u00e9rales sur Ivone Gebara, puis quelques r\u00e9flexions sur son axe th\u00e9ologique cl\u00e9, \u00ab\u00a0l’\u00e9cof\u00e9minisme\u00a0\u00bb.<\/span>
\nIvone est n\u00e9e \u00e0 S\u00e3o Paulo et, jeune femme, a rejoint la Congr\u00e9gation augustinienne des S\u0153urs de Notre-Dame. Elle est titulaire de deux doctorats\u00a0: un en philosophie de l’Universit\u00e9 pontificale catholique de S\u00e3o Paulo et un autre en th\u00e9ologie de l’Universit\u00e9 <\/em>c<\/em>atholique de Louvain<\/em>.<\/em><\/span><\/p>\n

Pendant pr\u00e8s de 17\u00a0ans, Ivone Gebara a enseign\u00e9 la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration \u00e0 l’Instituto Teol\u00f3gico do Recife <\/em>en \u00e9troite collaboration avec le fondateur de l’Institut, l’archev\u00eaque H\u00e9lder C\u00e2mara (1909-1999), appel\u00e9 \u00ab\u00a0l’\u00e9v\u00eaque des bidonvilles\u00a0\u00bb. H\u00e9lder C\u00e2mara <\/span>\u00e9tait bien connu pour son travail social et politique pour les pauvres et la lutte pour les droits humains et la d\u00e9mocratie pendant la dictature militaire au Br\u00e9sil (1964\u20131985). Les autorit\u00e9s gouvernementales ont commenc\u00e9 \u00e0 harceler activement C\u00e2mara en 1968, interf\u00e9rant avec son minist\u00e8re dans les bidonvilles et tol\u00e9rant les attaques \u00e0 la mitrailleuse contre sa r\u00e9sidence. <\/span><\/p>\n

L’<\/span>Instituto Teol\u00f3gico do Recife <\/span><\/em>a exist\u00e9 de 1968 jusqu’\u00e0 sa fermeture <\/span>par le Vatican <\/span>en 1989, pendant le pontificat du Pape Jean-Paul II (1920\u201320<\/span>0<\/span>5) <\/span>et de son pr\u00e9fet de la Sacr\u00e9e Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi, autrefois connue sous le nom <\/span>historique <\/span>d<\/span>‘<\/span>Inquisition romaine<\/span>,<\/span> le<\/span> cardinal Joseph Ratzinger. Depuis le tout d\u00e9but de son pontificat en 1978, le Pape Jean-Paul\u00a0II avait <\/span>mont\u00e9<\/span> un dossier contre la \u00ab\u00a0th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration<\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

La fermeture de l’Instituto <\/em>par le Vatican a eu un impact majeur sur le r\u00f4le d’Ivone Gebara en tant qu’\u00e9ducatrice de m\u00eame<\/span> que sur sa conception <\/span>de la <\/span>philosophie et <\/span>de la <\/span>th\u00e9ologie.<\/span> Elle \u00e9tait mal \u00e0 l’aise avec la r\u00e9sistance de l’\u00c9glise au changement et avec une th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration qui ignorait les structures patriarcales de pouvoir dans l’\u00c9glise. Elle r\u00e9alisait que<\/span> l’\u00c9glise <\/span>a une conception<\/span> du monde hi\u00e9rarchique <\/span>et <\/span>oppressive qui cat\u00e9gorise les gens en termes de sexe, de race et de classe.<\/span><\/span><\/p>\n

En 1995, Gebara a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9e et condamn\u00e9e par le Vatican pour avoir d\u00e9fendu la d\u00e9p\u00e9nalisation de l’avortement et d\u00e9clar\u00e9 dans une <\/span>entrevue<\/span> d<\/span>e<\/span> l’hebdomadaire br\u00e9silien <\/span>Veja <\/span><\/em>qu’elle ne croyait pas que l’avortement \u00e9tait toujours un p\u00e9ch\u00e9. <\/span>C’est \u00e0 partir de<\/span> ses observations et <\/span>de <\/span>ses<\/span> r\u00e9flexions <\/span>sur<\/span> la vie de femmes pauvres des bidonvilles br\u00e9siliens <\/span>qu’elle en <\/span>est <\/span>arriv\u00e9e \u00e0 cette conviction<\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Aux \u00c9tats-Unis, le National Catholic Reporter (<\/em>1995, <\/em>24<\/em>) <\/span><\/em>a<\/span><\/em> r\u00e9agi \u00e0 sa condamnation <\/span>par le<\/span> Vatican en <\/span>d\u00e9clarant\u00a0: \u00ab\u00a0Ivone Gebara doit s\u00fbrement faire quelque chose de bien<\/a>\u00a0\u00bb.<\/span> Elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite<\/span> au \u00ab\u00a0silence\u00a0\u00bb et <\/span>on lui a ordonn\u00e9 de<\/span> \u00ab\u00a0r\u00e9fl\u00e9chir\u00a0\u00bb \u00e0 ses id\u00e9es pendant deux ans en Europe. C’est \u00e0 cette \u00e9poque qu’elle termine son deuxi\u00e8me doctorat \u00e0 l’Universit\u00e9 <\/em>c<\/em>atholique de Louvain<\/em>.<\/em><\/span><\/p>\n

Aujourd’hui, Ivone Gebara est un<\/span>e<\/span> leader cl\u00e9 du mouvement \u00e9cof\u00e9ministe latino-am\u00e9ricain, \u00e9crivant, enseignant, organisant et travaillant avec des femmes marginalis\u00e9es et pauvres. Le terme \u00ab\u00a0\u00e9cof\u00e9minisme\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1974 par l’\u00e9crivaine et militante des droits civiques fran\u00e7aise Fran\u00e7oise d’Eaubonne dans son livre Le F\u00e9minisme ou la Mort<\/em>.<\/span><\/p>\n

Ivone Gebara <\/em>est l’auteure de plus de trente livres et de nombreux articles publi\u00e9s en portugais, en espagnol, en fran\u00e7ais, en anglais et en allemand. L’un de ses livres en anglais que je recommande vivement est Longing for Running Water\u00a0: Ecofeminism and Liberation <\/em>(Fortress Press 1999).<\/span><\/p>\n

L’engagement de Gebara en faveur de la justice sociale pour les femmes a fa\u00e7onn\u00e9 sa compr\u00e9hension de ce que devrait \u00eatre la t\u00e2che th\u00e9ologique et a contribu\u00e9 au d\u00e9veloppement de sa m\u00e9thodologie et de sa vision th\u00e9ologique f\u00e9ministe. L’\u00e9cof\u00e9minisme est un mouvement qui voit un lien entre l’exploitation et la d\u00e9gradation du monde naturel et la subordination et l’oppression des femmes. Il explore les liens entre les femmes et la nature dans la culture, l’\u00e9conomie, la religion, la politique et la litt\u00e9rature. Il emprunte au mouvement \u00e9cologiste une pr\u00e9occupation concernant l’impact des activit\u00e9s humaines sur le monde non humain et au f\u00e9minisme une vision de l’humanit\u00e9 comme \u00e9tant sexu\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 subordonner, exploiter et opprimer les femmes.<\/span><\/p>\n

L’oeuvre f\u00e9ministe pionni\u00e8re d’Ivone Gebara de m\u00eame<\/span> que<\/span> son minist\u00e8re et son t\u00e9moignage ont inspir\u00e9 des femmes chr\u00e9tiennes du Br\u00e9sil et du monde entier \u00e0 contester et \u00e0 s’opposer \u00e0 une th\u00e9ologie androcentrique qui diminue la place des femmes dans l’\u00c9glise et dans la soci\u00e9t\u00e9. Elle est en effet une th\u00e9ologienne merveilleusement proph\u00e9tique.<\/span><\/p>\n

Dans le livre d’Ivone Gebara Longing for Running Water,<\/em> il y a de nombreuses observations que j\u2019ai soulign\u00e9es<\/span><\/em>.<\/span> En voici une qui r\u00e9sonne fortement avec mon propre sens th\u00e9ologique de la finalit\u00e9 et du sens\u00a0: <\/span><\/p>\n

Je pense qu’il est toujours important de comprendre notre besoin de remodeler nos croyances et leurs formulations particuli\u00e8res \u00e0 chaque nouveau moment de l’histoire\u2026 La th\u00e9ologie devra mener \u00e0 bien son r\u00f4le social avec plus d’humilit\u00e9 et d’ouverture. Ses v\u00e9rit\u00e9s devront toujours \u00eatre ouvertes\u2026 Ce ne seront que de simples approximations du myst\u00e8re divin\u00a0: des tentatives pour saisir le sens de notre existence, ne serait-ce que de mani\u00e8re provisoire. Nous devrons laisser de c\u00f4t\u00e9 les affirmations absolues et les v\u00e9rit\u00e9s ex cathedra<\/i>, et apprendre \u00e0 vivre au milieu de l’extraordinaire\u2026 L’exp\u00e9rience religieuse est polyphonique et multicolore, malgr\u00e9 le fait qu’au fond de chacun de nous nous entendons quelque chose de la m\u00eame note ou percevons quelque chose du m\u00eame ch\u0153ur\u2026 C’est une recherche du sens de notre existence, un t\u00e2tonnement de ce \u00ab\u00a0quelque chose de myst\u00e9rieux\u00a0\u00bb qui est en nous et en m\u00eame temps nous d\u00e9passe. <\/span><\/p><\/blockquote>\n

Le myst\u00e8re divin nous parle encore \u00e0 tous. Notre r\u00e9ponse est notre d\u00e9fi\u2026.<\/span><\/p>\n

John Alonzo Dick
\nLe 6\u00a0mai \u00a02021<\/span><\/p>\n

\n

Texte original: https:\/\/foranothervoice.com\/2021\/05\/06\/praise-for-a-prophetic-woman-theologian\/<\/a>
\nPour consulter d\u2019autres articles de l\u2019auteur, voici l’adresse de son blog : <\/span><\/span>https:\/\/foranothervoice.com\/author\/jadick\/<\/a><\/span><\/p>\n

Traduit par Michel Goudreau et Pauline Jacob \u00e0 l\u2019aide des traducteurs Chrome et Deep et reproduit avec la permission de l\u2019auteur.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a quelques semaines, une amie aux Pays-Bas m’a envoy\u00e9 un livre r\u00e9cent d’Ivone Gebara (une traduction n\u00e9erlandaise de l\u2019original en portugais), une catholique br\u00e9silienne, religieuse, philosophe et th\u00e9ologienne f\u00e9ministe. J’ai eu la chance de rencontrer Ivone, il y … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":336,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,74],"tags":[],"ppma_author":[396],"class_list":["post-6151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-portraits","category-theologie-feministe","author-johnalonzodick"],"authors":[{"term_id":396,"user_id":336,"is_guest":0,"slug":"johnalonzodick","display_name":"John Dick","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/John-Dick-96x96.png","user_url":"","last_name":"Dick","first_name":"John","description":"D\u00e9tenteur d\u2019un Ph D en \u00e9tudes religieuses et d\u2019un doctorat en th\u00e9ologie historique [STD] de la KU Leuven, John A. Dick y devint professeur sp\u00e9cialis\u00e9 en religion et valeurs dans la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. Vice-pr\u00e9sident de l' Association for the Rights of Catholics in the Church [ARCC] et responsable du blogue \u00ab For Another Voice \u00bb, il est auteur de nombreuses publications et coauteur de \u00ab The Malines Conversations Revisited, From Malines to ARCIC \u00bb (1998)."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/336"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6151"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6151\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6151"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=6151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}