{"id":6525,"date":"2021-11-03T15:23:49","date_gmt":"2021-11-03T19:23:49","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=6525"},"modified":"2021-11-03T15:23:49","modified_gmt":"2021-11-03T19:23:49","slug":"des-femmes-pour-transformer-lavenir-de-leglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=6525","title":{"rendered":"Des femmes pour transformer l\u2019avenir de l\u2019\u00c9glise"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><i>Les 15 et 16 octobre 2021, Gis\u00e8le Turcot \u00e9tait invit\u00e9e \u00e0 prendre la parole au deuxi\u00e8me jour du Colloque du Centre culturel chr\u00e9tien de Montr\u00e9al. L\u2019article pr\u00e9sent\u00e9 ici reprend l\u2019essentiel de son expos\u00e9 portant sur le r\u00f4le des femmes par rapport \u00e0 la th\u00e9matique du colloque\u00a0: \u00ab\u00a0Quel avenir pour le catholicisme au Qu\u00e9bec?\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?attachment_id=5530\" rel=\"attachment wp-att-5530\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5530 alignleft\" src=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Gisele-Turcot-5.jpeg\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"119\" \/><\/a>L\u2019entr\u00e9e en vigueur, le 1<sup>er<\/sup> janvier 2020, de la lev\u00e9e du \u00ab\u00a0secret pontifical\u00a0\u00bb touchant l\u2019abus des mineurs m\u2019a fait r\u00e9aliser \u00e0 quel point notre esp\u00e9rance de quelque changement institutionnel en \u00c9glise rel\u00e8ve, en dernier ressort, de la capacit\u00e9 \u00e0 remodeler une constitution et des r\u00e8gles qui gouvernent l\u2019\u00c9glise catholique romaine depuis le <span style=\"color: #000000;\">XI<\/span><span style=\"color: #000000;\"><sup>e\u00a0<\/sup><\/span><span style=\"color: #000000;\">si\u00e8cle.<\/span><\/span><!--more--><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">La Commission pour la protection des mineurs, mise en place par le pape Fran\u00e7ois, avait demand\u00e9 \u00e0 maintes reprises l\u2019abrogation du secret pontifical qui \u00ab\u00a0d\u00e9signe le code de confidentialit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise catholique pour certaines mati\u00e8res particuli\u00e8rement graves ou d\u00e9cisives\u00a0\u00bb, selon Marie-Jo Thiel (2019, p.\u00a0440).<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">On dit que le changement vient souvent d\u2019o\u00f9 on ne l\u2019attend pas. Viendra-t-il de cette douloureuse exp\u00e9rience des scandales que provoque la divulgation d\u2019abus de pouvoir, d\u2019abus sexuels et d\u2019abus spirituels dans le milieu eccl\u00e9sial et religieux? Ces r\u00e9alit\u00e9s semblent capables d\u2019interpeler les consciences plus que les revendications que des femmes ont exprim\u00e9es publiquement depuis des d\u00e9cennies.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Dans ce contexte, donnons-nous un horizon plus large en faisant appel aux propos d\u2019un sage. Faisons une br\u00e8ve relecture de l\u2019insertion des femmes dans notre \u00c9glise locale et de l\u2019\u00e9volution du r\u00e9seau <span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/\">Femmes et Minist\u00e8res<\/a><\/u><\/span> qui atteindra bient\u00f4t 40\u00a0ans d\u2019existence. Puis il faudra bien offrir quelques r\u00e9flexions pour sortir de l\u2019impasse. Car impasse il y a. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">En pr\u00e9liminaire de notre r\u00e9flexion \u2013 processus synodal oblige &#8211; rappelons-nous bri\u00e8vement les crit\u00e8res de toute r\u00e9forme de l\u2019\u00c9glise, \u00e9nonc\u00e9s par Famer\u00e9e et Routhier (2021, p. 171 et 160) en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Yves Congar, o,p.\u00a0: <\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Reconna\u00eetre que les structures eccl\u00e9siales ont besoin d\u2019\u00eatre r\u00e9vis\u00e9es car elles sont un langage qui peut envoyer un message contradictoire avec la Parole qu\u2019elle proclame.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">\u00catre initi\u00e9(e) \u00e0 partir d\u2019un renouveau int\u00e9rieur et d\u2019un ressourcement en profondeur, d\u2019une spiritualit\u00e9 forte et d\u2019un mouvement \u00e9vang\u00e9lique inspirant;<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">En d\u2019autres mots, il faut penser la r\u00e9forme dans un continuum int\u00e9riorit\u00e9 et ext\u00e9riorit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><strong><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">I. Quel est l\u2019horizon?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Le propos que je vais d\u00e9velopper se r\u00e9sume ainsi\u00a0: apr\u00e8s des d\u00e9cennies de r\u00e9flexions th\u00e9ologiques et pastorales, d\u2019exp\u00e9riences partag\u00e9es, d\u2019\u00e9tudes et de plaidoyers sur la participation des femmes \u00e0 la mission, aux minist\u00e8res, au gouvernement de l\u2019\u00c9glise, un constat s\u2019impose\u00a0: rien n\u2019a chang\u00e9 substantiellement. Nous comprenons que tant et aussi longtemps qu&rsquo;il n&rsquo;y aura pas de r\u00e9forme de la gouvernance de l&rsquo;\u00c9glise (catholique romaine), le rapport hommes-femmes ne sera pas transform\u00e9. En cons\u00e9quence, la situation des femmes sera marqu\u00e9e au coin de l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9, en d\u00e9pit de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 fondamentale cr\u00e9\u00e9e par le bapt\u00eame.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Dans un article retentissant publi\u00e9 en 2011, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0La femme et l\u2019avenir de l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb, le th\u00e9ologien fran\u00e7ais Joseph Moingt \u00e9voquait en m\u00eame temps le d\u00e9clin de l\u2019\u00c9glise et de son influence et la mont\u00e9e des femmes dans toutes les sph\u00e8res de la vie en soci\u00e9t\u00e9. Il demandait\u00a0: \u00ab\u00a0Y a-t-il corr\u00e9lation entre ces deux aspects de l\u2019\u00e9volution que nous vivons, et, si c\u2019est le cas, quelle devrait \u00eatre la condition de la femme dans l\u2019\u00c9glise pour enrayer son d\u00e9clin et redonner espoir en son avenir? (p.\u00a067)\u00a0\u00bb. Il proposait de desserrer le corset de la tradition, de relire les \u00c9vangiles au f\u00e9minin pluriel, de d\u00e9nouer le lien redoutable du pouvoir, du sexe m\u00e2le et du sacr\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Citant les propos de l\u2019ap\u00f4tre Paul, qui ne voulait plus conna\u00eetre le Christ \u00ab selon la chair \u00bb, conscient que le Christ avait r\u00e9nov\u00e9 la vieille humanit\u00e9 par sa mort et sa r\u00e9surrection, le th\u00e9ologien affirme qu\u2019il en a tir\u00e9 le seul principe fondateur du christianisme,\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019exclusion de tout exclusivisme\u00a0\u00bb : \u00ab Il n\u2019y a plus Juif et Grec, ni esclave et homme libre, ni masculin et f\u00e9minin, car \u00e0 vous tous vous \u00eates un seul en Christ J\u00e9sus.\u00a0\u00bb (Ga\u00a03,\u00a027-28)<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">En conclusion, Joseph Moingt \u00e9voquait la peur de tout changement\u00a0: <\/span><\/p>\n<blockquote class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Ne risquera-t-on pas alors d\u2019\u00e9branler le pouvoir monarchique sur lequel la tradition a b\u00e2ti l\u2019organisation de l\u2019institution eccl\u00e9siastique? Peut-\u00eatre, mais faut-il d\u2019avance s\u2019en effrayer? N\u2019est-ce pas \u00e0 propos d\u2019une femme et par sa bouche qu\u2019il fut proph\u00e9tis\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Il a renvers\u00e9 les puissants de leurs tr\u00f4nes, \u00e9lev\u00e9 les humbles\u00a0\u00bb? Il ne s\u2019agit pas de renverser quoi que ce soit, mais d\u2019\u00e9lever ce qui est injustement abaiss\u00e9. La femme et l\u2019avenir de l\u2019\u00c9glise? La femme est et sera l\u2019avenir de l\u2019\u00c9glise. (p.\u00a067)<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Tel est l\u2019horizon inspirant sur lequel appuyer notre r\u00e9flexion.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><strong><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">II. Des femmes sont \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans l\u2019\u00c9glise<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Au Qu\u00e9bec, l\u2019ouverture faite aux la\u00efcs en pastorale est venue en partie d\u2019un facteur externe. Des \u00e9v\u00eaques constatant que la r\u00e9forme en \u00e9ducation lib\u00e9rait des personnes form\u00e9es, des leaders, ils les ont appel\u00e9(e)s au minist\u00e8re pastoral; des femmes furent alors nomm\u00e9es responsables de paroisse. D\u2019ailleurs une \u00e9tude de la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques catholiques du Canada [CECC] men\u00e9e en 1973, publi\u00e9e en 1977, r\u00e9v\u00e9lait qu\u2019un tiers des postes consultatifs sont alors occup\u00e9s par des femmes. Des relations de confiance se sont \u00e9tablies, un dialogue s\u2019est amorc\u00e9, concr\u00e9tis\u00e9 entre autres par la nomination des r\u00e9pondantes dioc\u00e9saines \u00e0 la condition des femmes, dans la foul\u00e9e de la publication du Livre blanc <i>Pour les Qu\u00e9b\u00e9coises, \u00e9galit\u00e9 et ind\u00e9pendance<\/i> (1978).<\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><i><b>Au plan de la formation et du leadership<\/b><\/i><i> <\/i><\/span><\/h2>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">D\u00e8s son retour du concile Vatican\u00a0II, le cardinal Maurice Roy, archev\u00eaque de Qu\u00e9bec, \u00e0 sa mani\u00e8re qui ne faisait pas de bruit, a demand\u00e9 d\u2019ouvrir aux \u00e9tudiantes l\u2019acc\u00e8s aux \u00e9tudes \u00e0 la facult\u00e9 de th\u00e9ologie de l\u2019Universit\u00e9 Laval qui relevait de son autorit\u00e9. C\u2019\u00e9tait en 1968. D\u2019autres facult\u00e9s ont embo\u00eet\u00e9 le pas. Impact\u00a0: en 1988, on d\u00e9nombrait plus de mille femmes mandat\u00e9es et salari\u00e9es occupant divers postes dans les paroisses et dioc\u00e8ses du Qu\u00e9bec, ou au service des mouvements d\u2019Action catholique et missionnaire (CECC, 1977). La grande majorit\u00e9 <span style=\"color: #000000;\">avait<\/span> acquis une formation universitaire. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Suite \u00e0 la diminution des ressources financi\u00e8res <span lang=\"fr-CA\">et aux<\/span> limites impos\u00e9es par la pand\u00e9mie, les femmes sont d\u00e9sormais moins nombreuses \u00e0 collaborer en paroisse, que ce soit comme b\u00e9n\u00e9voles ou agentes de pastorale mandat\u00e9es par l\u2019\u00e9v\u00eaque. Elles \u00e9taient pourtant nombreuses \u00e0 oeuvrer \u00e0 l\u2019initiation sacramentelle des enfants, \u00e0 des initiatives caritatives et sociales accompagnant entre autres des personnes a\u00een\u00e9es malades ou immigrantes et, plus rarement, \u00e0 la pr\u00e9dication.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">En d\u00e9pit des ouvertures pr\u00e9c\u00e9dentes, une forte proportion de femmes <span lang=\"fr-CA\">se retrouvent<\/span> hors de nos temples. Plusieurs nous ont quitt\u00e9 sans faire de bruit, sur le bout des pieds. Elles continuent peut-\u00eatre de se voir coresponsables de la transmission des valeurs \u00e0 leurs enfants, \u00e0 leurs \u00e9l\u00e8ves et en milieu de travail, mais elles se tiennent \u00e0 l\u2019\u00e9cart de toute appartenance institutionnelle. En cons\u00e9quence, la transmission de la foi chr\u00e9tienne semble disparue de leur horizon. Certes nous connaissons tous et toutes des coll\u00e8gues porteuses d\u2019engagements significatifs en \u00e9ducation, <span lang=\"fr-CA\">investissant<\/span> au plan social et \u00e9cologique, engag\u00e9es pour la d\u00e9fense des droits humains ou pour la promotion de la solidarit\u00e9 internationale. Cependant ces femmes ne peuvent s\u2019identifier \u00e0 une \u00c9glise qui tient les femmes comme citoyennes de seconde zone. Nos communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes sont ainsi appauvries, priv\u00e9es de leur contribution.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Lorsqu\u2019il s\u2019agit du probl\u00e8me des abus des mineurs, des femmes sont appel\u00e9es en renfort. C\u2019est le cas dans notre dioc\u00e8se \u00e0 Montr\u00e9al. Rappelons-nous aussi qu\u2019au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, la CECC a form\u00e9 un groupe d\u2019\u00e9tudes sur cette question qui comprenait, entre autres, madame Rita Racette-Cadieux, alors vice-pr\u00e9sidente de la Commission canadienne des droits de la personne. Comme m\u00e8re et travailleuse sociale, ancienne dirigeante nationale de la Jeunesse \u00e9tudiante catholique [JEC], elle a fortement influenc\u00e9 la prise de position qui a fait de notre conf\u00e9rence \u00e9piscopale l\u2019une des premi\u00e8res \u00e0 donner l\u2019exemple en ce domaine. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><i><b>Les hauts et les bas du r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res<\/b><\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">En 1982, le r\u00e9seautage des femmes mandat\u00e9es au niveau dioc\u00e9sain donne naissance au r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res\u00a0: solidarit\u00e9, recherche, ressourcement sont au programme. Une p\u00e9riode d\u2019enthousiasme et d\u2019effervescence caract\u00e9rise les quinze premi\u00e8res ann\u00e9es du R\u00e9seau. En plus du partage d\u2019exp\u00e9riences, les membres entreprennent deux recherches, l\u2019une sociologique, l\u2019autre eccl\u00e9siologique, organisent des colloques, des c\u00e9l\u00e9brations, des remises en question. Puis c\u2019est le surplace, bient\u00f4t suivi des signes du d\u00e9clin. Pourquoi?<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Une prise de parole des instances romaines a mis un frein aux initiatives pastorales chez nous\u00a0: en 1994 <span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/fr\/apost_letters\/1994\/documents\/hf_jp-ii_apl_19940522_ordinatio-sacerdotalis.html\"><i>Ordinatio sacerdotalis<\/i><\/a><\/u><\/span><i>,<\/i> sur <i>l\u2019Ordination sacerdotale exclusivement r\u00e9serv\u00e9e aux hommes<\/i>, de Jean-Paul II, suivie en 1995 d\u2019une note assortie de l\u2019interdiction de d\u00e9battre du minist\u00e8re ordonn\u00e9 pour les femmes, publi\u00e9e par le pr\u00e9fet de la Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi, le cardinal Ratzinger. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">De leur c\u00f4t\u00e9, les \u00e9v\u00eaques ne peuvent plus parler, tenus au silence par Rome au nom de r\u00e8gles \u00e9tablies depuis des si\u00e8cles, malgr\u00e9 leurs pr\u00e9occupations pastorales.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Pour les femmes engag\u00e9es en \u00c9glise au Qu\u00e9bec, c\u2019est une douche d\u2019eau froide. Malgr\u00e9 cela, au bout de cinq ann\u00e9es de mobilisation et de d\u00e9bats internes sous le leadership du r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res, les 100 participantes \u00e0 un grand Colloque Virage adoptent, en mars 2003, la d\u00e9claration <span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=660\">Pour une \u00c9glise lib\u00e9ratrice, ouverte sur le monde.<\/a><\/u><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Triste bilan. Apr\u00e8s bient\u00f4t 40\u00a0ans de travail, le r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res arrive \u00e0 un constat d\u00e9solant\u00a0: rien n\u2019a vraiment chang\u00e9 dans la condition fondamentale des femmes en \u00c9glise. Les nominations et les mandats rel\u00e8vent du bon vouloir des autorit\u00e9s en place et des possibilit\u00e9s de financement. Seul espoir\u00a0: voir appara\u00eetre de nouvelles r\u00e8gles du jeu qui pourraient \u00ab\u00a0<i>d\u00e9nouer le lien redoutable du pouvoir, du sexe m\u00e2le et du sacr\u00e9\u00a0\u00bb<\/i> dont parlait Joseph Moingt en 2011. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Vraiment, il y a souffrance et d\u00e9solation en la demeure!<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><i><b>Un pape pourrait-il d\u00e9nouer l\u2019impasse?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Le cardinal Sch\u00f6nborn, o.p., archev\u00eaque de Vienne, reconna\u00eet qu\u2019un pape seul \u00e0 son bureau ne peut pas d\u00e9cider d\u2019admettre des femmes \u00e0 l\u2019ordination. Cependant, le cardinal affirme qu\u2019un concile \u0153cum\u00e9nique pourrait introduire ce changement et ce pour deux raisons\u00a0:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Il croit \u00e0 l\u2019Esprit-Saint qui agit dans la communaut\u00e9, dans un processus synodal;<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Il rappelle qu\u2019il y a eu des changements de doctrine dans les si\u00e8cles pass\u00e9s et qu\u2019il peut y en avoir encore. (<span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/onepeterfive.com\/cardinal-schonborn-a-council-could-approve-of-female-ordinations\/\">Sch\u00f6nborn, 2018<\/a><\/u><\/span>) <\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-CA\"><i><b>Du c\u00f4t\u00e9 des femmes<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Anne Soupa, du collectif des Baptis\u00e9s francophones, propose de distinguer la gouvernance du minist\u00e8re ordonn\u00e9 <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Anne-Marie Pelletier, dans un ouvrage <span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-CA\">publi\u00e9 en 2019<\/span><\/span>, indique deux avenues\u00a0: <\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">L\u2019\u00c9glise patriarcale doit se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la parole et de l\u2019exp\u00e9rience des femmes; <\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">\u00ab\u00a0[\u2026] la partie f\u00e9minine de l\u2019\u00c9glise [\u2026] doit \u00eatre substantiellement pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019\u00e9laboration du discours th\u00e9ologique comme \u00e0 son enseignement, tout comme \u00e0 l\u2019action liturgique.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-CA\">Deux th\u00e9ologiennes qu\u00e9b\u00e9coises, membres de la collective <\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.lautreparole.org\/\"><span lang=\"fr-CA\">L\u2019autre Parole<\/span><\/a><\/u><\/span><span lang=\"fr-CA\">, contribuent \u00e0 l\u2019analyse de la condition des femmes en \u00c9glise\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-CA\">Marie-Andr\u00e9e Roy (2020) pointe du doigt le sexisme et le cl\u00e9ricalisme. <\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-CA\">Denise Couture (2021) en appelle \u00e0 la transformation des relations. <\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Selon un groupe de paroissiens de Saint-Matthieu de <span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-CA\">Gatineau<\/span><\/span>, l\u2019un des 12\u00a0d\u00e9fis \u00e0 relever s\u2019\u00e9nonce ainsi\u00a0: <\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\" style=\"padding-left: 40px;\"><em><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Si les femmes participaient \u00e0 la r\u00e9daction des lois qui les concernent. Ce ne sont que des hommes sans exp\u00e9rience conjugale qui ont r\u00e9dig\u00e9 Humanae Vitae sur la contraception. C&rsquo;est aussi le cas du texte sur la dignit\u00e9 de la femme, sur les unions de fait, ou la communion aux divorc\u00e9s. Bien s\u00fbr, la contraception, le divorce, le mariage concernent les hommes autant que les femmes. Mais, dans la r\u00e9alit\u00e9, seules les femmes deviennent enceintes et les femmes subissent davantage que les hommes les effets n\u00e9gatifs des divorces et de la violence conjugale. (<span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=5414\">Lagac\u00e9, 2020<\/a><\/u><\/span>)<\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">En somme, il y a souffrance et d\u00e9solation en la demeure, mais il y aurait aussi des voies de sortie.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">III. <b>En ce temps d\u2019impasse d\u2019o\u00f9 nous viendra le secours?<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Je fais appel ici \u00e0 deux voix f\u00e9minines qui indiquent une voie de transformation, un peu surprenante mais tellement prometteuse. <\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><b>Reconna\u00eetre l\u2019impasse\u00a0: les solutions ne fonctionnent plus.<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p lang=\"fr-CA\" style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-FR\">Un temps d\u2019impasse, selon Florence Fitzgerald, religieuse am\u00e9ricaine form\u00e9e en histoire, psychologie sociale et spritualit\u00e9, se caract\u00e9rise par l\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019esprit \u00e0 trouver une solution\u00a0; celles qui fonctionnaient habituellement s\u2019av\u00e8rent inad\u00e9quates et inefficaces. S\u2019inspirant de l\u2019exp\u00e9rience de la nuit obscure de saint Jean de la Croix, elle propose des pratiques contemplatives. La pri\u00e8re contemplative apprivoise les profondeurs, d\u00e9place l\u2019ego vers l\u2019objet contempl\u00e9. L\u2019imagination est sollicit\u00e9e et suscite de nouvelles perceptions de la r\u00e9alit\u00e9. \u00c0 son avis, cela vaut autant pour la transformation sociale que pour la transformation personnelle (C<\/span><span lang=\"en-CA\">assidy et Copeland, 2021).<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><b>Dire l\u2018\u00e9vangile par l\u2019art, le symbole et le geste<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\" style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.centrepri.qc.ca\/sn_uploads\/nouvelles\/UneVisionpouruneviereligieuse.pdf\"><span lang=\"fr-FR\">S\u0153ur Teresa Maya<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\"> a fait remarquer aux sup\u00e9rieures de communaut\u00e9, r\u00e9unies \u00e0 Rome en 2019 par l\u2019Union Internationale des Sup\u00e9rieures G\u00e9n\u00e9rales [UISG], que <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<blockquote class=\"western\" lang=\"fr-CA\" style=\"padding-left: 40px;\"><p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Le temps des paroles est r\u00e9volu, pardonnez donc celles que je prononce ici. Nous avons besoin d\u2019une nouvelle mani\u00e8re de t\u00e9moigner, qui manifeste nos valeurs, qui soit plus intelligible et accessible pour notre temps. L\u2019\u00c9vangile doit \u00eatre dit par l\u2019art, le symbole et le geste. Le temps est venu de partager la signification profonde qu\u2019on ne peut pas trouver dans les mots. Une amie m\u2019a rappel\u00e9 que la crise de notre monde ne pouvait pas \u00eatre raisonn\u00e9e ni pens\u00e9e comme un probl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre. Nous devons donner une ann\u00e9e sabbatique \u00e0 nos eprits rationnels afin que le subconscient cr\u00e9atif, non lin\u00e9aire, puisse nous aider \u00e0 naviguer dans le r\u00e9cit, la po\u00e9sie, l\u2019art, les symboles, et les gestes. Nous avons un nouvel appel apostolique\u00a0: offrir un sens \u00e0 notre monde souffrant, avec le langage non verbal que seule notre vie consacr\u00e9e sait parler avec tant de beaut\u00e9. Nous devons offrir une proph\u00e9tie que le monde puisse voir.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-FR\">Dans cette optique, nous pourrons renouveler le catholicisme en d\u00e9veloppant des pratiques qui donnent acc\u00e8s au myst\u00e8re, \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience spirituelle.<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Favorisons la rencontre contemplative avec J\u00e9sus pr\u00e9conis\u00e9e par le site \u00ab\u00a0<span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/alecoutedesevangiles.art\/\">\u00c0 l\u2019\u00e9coute des \u00c9vangiles<\/a><\/u><\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Laissons l\u2019\u00e9ducation de la foi se renouveler au contact des \u0153uvres des artistes (<span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/racef.art\/\">RACEF<\/a><\/u><\/span>) <\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Cr\u00e9ons des cercles contemplatifs en s\u2019inspirant des initiatives des religieuses am\u00e9ricaines pour des relations justes.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Participons \u00e0 une \u00e9cole de pri\u00e8re <span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-CA\">telle<\/span><\/span> Prayers Companion du Ignatian Center Montreal <\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Inventons des espaces jeunesse et des espaces interg\u00e9n\u00e9rationnels<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Cf. <span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/cjf.qc.ca\/centre-justice-et-foi\/avenir-du-christianisme-social\/#1635444758844-7397e4e8-d1c9\">L\u2019avenir du christianisme social<\/a><\/u><\/span>, CJF \u2013 <span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/ateliermitage.weebly.com\/ariane-collin.html\">Ariane Collin<\/a><\/u><\/span> \u2013 <span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/mcsq.ca\/sdf\/auteur-e-s\/fbarriault\">Fr\u00e9d\u00e9ric Barriault<\/a><\/u><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;\"><b>En guise de conclusion\u00a0: un chemin synodal qui portera fruit\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-FR\">La communaut\u00e9 Saint-Albert s\u2019est depuis longtemps d\u00e9marqu\u00e9e par sa cr\u00e9ativit\u00e9 au plan liturgique. Il est temps plus que jamais de croire \u00e0 la f\u00e9condit\u00e9 de la Parole mais aussi de puiser dans nos traditions spirituelles les tr\u00e9sors cach\u00e9s qu\u2019elles ont \u00e0 offrir. Il nous faut\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">du pain et des roses pour changer les choses. <\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">faire place \u00e0 la contemplation et aux pratiques artistiques.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">joindre mystique et proph\u00e9tique; conjuguer utopie et po\u00e9sie pour un monde juste et beau. <\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><b>Prions avec Esdras 9, 5-9<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Dieu a fait briller nos yeux, il nous a rendu un peu de vie dans notre servitude. Car nous sommes asservis mais dans cette servitude, notre Dieu ne nous a pas abandonn\u00e9s. Il nous a concili\u00e9 la faveur des rois de Perse, et nous a rendu la vie pour que nous puissions restaurer la maison de notre Dieu et relever ses ruines. Afin d\u2019avoir un appui solide en Juda et \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">Gis\u00e8le Turcot, sbc,<br \/>\nmembre de Femmes et Minist\u00e8res<br \/>\nOctobre 2021<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">R\u00e9f\u00e9rences <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"en-CA\">CASSIDY, Laurie et COPELAND, Shawn <\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"en-CA\">(\u00c9ds.) (2021).<\/span><\/span> <span lang=\"en-CA\"><i>Desire, Darkness, and Hope. Theology in a Time of Impasse. Engaging the Thought of Constance FitzGerald, OCD<\/i><\/span><span lang=\"en-CA\"> [D\u00e9sir, obscurit\u00e9 et espoir\u00a0: la th\u00e9ologie dans une p\u00e9riode d&rsquo;impasse\u00a0: la pens\u00e9e de Constance FitzGerald, OCD]. Pr\u00e9face de Brian McDermott. Collegeville, Minnesota\u00a0: Liturgical Press Academic<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"en-CA\">CONF\u00c9RENCE DES \u00c9V\u00caQUES CATHOLIQUES DU CANADA [CECC] (1977). Sondage sur la participation des femmes dans le travail pastoral officiel de l&rsquo;\u00c9glise catholique au Canada. Ottawa.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">CONSEIL DU STATUT DE LA FEMME (1978). <i>Pour les Qu\u00e9b\u00e9coises, \u00e9galit\u00e9 et ind\u00e9pendance.<\/i> Gouvernement du Qu\u00e9bec, 1978. Qu\u00e9bec\u00a0: \u00c9diteur officiel du Qu\u00e9bec..<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">COUTURE, Denise (2021) <i>Spiritualit\u00e9s f\u00e9ministes. Pour un temps de transformation des relations. <\/i>Montr\u00e9al\u00a0: Presses de l\u2019Universit\u00e9 <span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-CA\">de Montr\u00e9al.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">FAMER\u00c9E, Joseph et ROUTHIER, Gilles (2021). <i>Penser la r\u00e9forme de l\u2019\u00c9glise.<\/i> Paris\u00a0: \u00c9ditions du Cerf, Unam Sanctam, nouvelle s\u00e9rie.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">F<span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-CA\">EMMES ET MINIST\u00c8RES<\/span><\/span> (2003, 23\u00a0mars). Pour une \u00c9glise lib\u00e9ratrice, ouverte sur le monde\u00a0: une prise de position de 100 femmes engag\u00e9es en \u00c9glise. <i>Femmes et Minist\u00e8res,<\/i> [en ligne]. [<span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=660\">http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=660<\/a><\/u><\/span>] (consult\u00e9 le 2\u00a0novembre 2021)<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">JEAN-PAUL\u00a0II (1994, 22\u00a0mai). Lettre apostolique Ordinatio sacerdotalis sur l\u2019ordination sacerdotale exclusivement r\u00e9serv\u00e9e aux hommes. <i>Vatican,<\/i> [en ligne]. [http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/fr\/apost_letters\/1994\/documents\/hf_jp-ii_apl_19940522_ordinatio-sacerdotalis.html] (consult\u00e9 le 2\u00a0novembre 2021)<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">LAGAC\u00c9, Gilles (2020.,7 et 8). La pleine participation des femmes en \u00c9glise. Douze d\u00e9fis pour y parvenir. Texte pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 paroissiale St-Matthieu du dioc\u00e8se de Gatineau.<i> Femmes et Minist\u00e8res,<\/i> [en ligne]. [<span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=5414\">http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=5414<\/a><\/u><\/span>] <span style=\"color: #283037;\"><span lang=\"en-CA\">(consult\u00e9 le2\u00a0novembre 2021)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span style=\"color: #1a1a1a;\">MAYA, Teresa (2019).<\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\"> Comment proph\u00e9tisons-nous, en tant que religieuses? Pl\u00e9ni\u00e8re de l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale annuelle de l\u2019Union Internationale des Sup\u00e9rieures G\u00e9n\u00e9rales [UISG].<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\"><i> Centre PRI, <\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\">[en ligne] <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\">(consult\u00e9 le 2\u00a0novembre 2021)<\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\">[<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.centrepri.qc.ca\/sn_uploads\/nouvelles\/UneVisionpouruneviereligieuse.pdf\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\">https:\/\/www.centrepri.qc.ca\/sn_uploads\/nouvelles\/UneVisionpouruneviereligieuse.pdf<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"fr-FR\">] <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">MOINGT, Joseph (2011, janvier). <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-etudes-2011-1-page-67.htm\">Les femmes et l\u2019avenir de l\u2019\u00c9glise<\/a>. <i>\u00c9tudes<\/i>, <i>414\/<\/i>1, 67-76.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">PELLETIER, Anne-Marie(2019). <i>L\u2019\u00c9glise, des femmes avec des hommes.<\/i> Paris\u00a0: \u00c9ditions du Cerf. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">RACEF [R\u00e9seau art chr\u00e9tien et \u00e9ducation de la foi], [<span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/racef.art\/\">https:\/\/racef.art\/<\/a>] <\/u><\/span> (consult\u00e9 le 2\u00a0novembre 2021)<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">ROY, Marie-Andr\u00e9e (2020). Les femmes et les minist\u00e8res ordonn\u00e9s dans l\u2019\u00c9glise catholique romaine. <i>Sexisme et cl\u00e9ricalisme.<\/i> Dans<i> <\/i>Denise Couture, Anne L\u00e9tourneau et \u00c9tienne Pouliot, <i>\u00c9galit\u00e9 femme-homme et genre. Approches th\u00e9ologiques et bibliques.<\/i>Louvain\u00a0: P eeters, coll. Terra Nova7, (194-223).<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"en-CA\">SCH\u00d6NBORN, Christoph (2018, 6\u00a0avril) Cardinal Sch\u00f6nborn\u00a0: A Council could approve of female ordinations. [<\/span><span style=\"color: #283037;\"><span lang=\"en-CA\">Cardinal Sch\u00f6nborn\u00a0: un concile pourrait approuver les ordinations f\u00e9minines].<\/span><\/span><span style=\"color: #283037;\"><span lang=\"en-CA\"><i>OnePeterFive<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #283037;\"><span lang=\"en-CA\">, [en ligne]. [<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/onepeterfive.com\/cardinal-schonborn-a-council-could-approve-of-female-ordinations\/\"><span style=\"color: #283037;\"><span lang=\"en-CA\">https:\/\/onepeterfive.com\/cardinal-schonborn-a-council-could-approve-of-female-ordinations\/<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #283037;\"><span lang=\"en-CA\">] (consult\u00e9 le 2\u00a0novembre 2021)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-CA\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\">THIEL, Marie-Jo (2019). <i>L\u2019\u00c9glise catholique face aux abus sexuels sur des mineurs. Paris\/Ottawa\u00a0: \u00c9ditions Bayard\/Novalis.<\/i><\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><span lang=\"fr-CA\">SECR\u00c9TAIRERIE G\u00c9N\u00c9RALE DU SYNODE DES \u00c9V\u00caQUES (2020). Document final de l\u2019Assembl\u00e9e sp\u00e9ciale du Synode des \u00e9v\u00eaques pour l&rsquo;Amazonie tenu du 6 au 27\u00a0octobre Synode sur l\u2019Amazonie, article 102. <\/span><span lang=\"fr-CA\"><i>Vatican, <\/i><\/span><span lang=\"fr-CA\">[en ligne). <\/span><span lang=\"fr-CA\">[http:\/\/secretariat.synod.va\/content\/sinodoamazonico\/fr\/documents-\/document-final.html]\u00a0: \u00ab\u00a0nous demandons que le minist\u00e8re institu\u00e9 de \u2018la femme leader de communaut\u00e9\u00a0\u2018 soit cr\u00e9\u00e9 et reconnu au service des exigences changeantes de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et du service aux communaut\u00e9s.\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les 15 et 16 octobre 2021, Gis\u00e8le Turcot \u00e9tait invit\u00e9e \u00e0 prendre la parole au deuxi\u00e8me jour du Colloque du Centre culturel chr\u00e9tien de Montr\u00e9al. 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