{"id":691,"date":"2012-06-29T12:00:48","date_gmt":"2012-06-29T16:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=691"},"modified":"2013-09-13T10:33:03","modified_gmt":"2013-09-13T14:33:03","slug":"marthe-ou-marie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=691","title":{"rendered":"MARTHE ou MARIE?"},"content":{"rendered":"<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-size: small;\">Le tandem de Marthe et Marie me fascine depuis longtemps. Que ce soit l\u2019\u00e9pisode de \u00ab\u00a0J\u00e9sus chez Marthe et Marie\u00a0\u00bb en Luc 10, 38-42 ou \u00ab\u00a0La mort et la r\u00e9surrection de Lazare\u00a0\u00bb en Jean 11,1-44. La relation des deux s\u0153urs entre elles de m\u00eame que leur rapport avec J\u00e9sus m\u2019invitent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir.<!--more--><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\">Je me suis longtemps identifi\u00e9e \u00e0 Marthe, la femme d\u2019action; celle qui s\u2019implique, qui parle et qui veut faire bouger les choses et les personnes. Marthe n\u2019est-elle pas celle qui, en Luc 10, a re\u00e7u J\u00e9sus chez elle et qui se d\u00e9m\u00e8ne pour pr\u00e9parer le repas, organiser les lieux pour bien recevoir la visite? Pendant ce temps, Marie est assise et \u00e9coute parler J\u00e9sus. \u00c7a semble injuste. Ne voit-elle pas tout l\u2019ouvrage \u00e0 faire? Quelle insouciance!<\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\">Et pourtant, pourtant\u2026 J\u00e9sus lui dira\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Marthe, Marthe tu es inqui\u00e8te, tu as du souci pour beaucoup de choses, mais une seule est n\u00e9cessaire. Marie a choisi ce qui est vraiment bon, et personne ne lui enl\u00e8vera<\/i>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">Que de fois je me tourmente comme Marthe quand je pense \u00e0 mon \u00c9glise. Il y a tellement \u00e0 faire et on manque d\u2019ouvri\u00e8res et d\u2019ouvriers. Mon regard se porte surtout sur ces ouvri\u00e8res de nos paroisses \u00e0 qui on confie le plus souvent la cat\u00e9ch\u00e8se et la pr\u00e9paration aux sacrements des enfants. Comme Marthe, elles doivent s\u2019occuper de tout ou presque\u00a0: trouver les personnes qui formeront leur \u00e9quipe, revoir le mat\u00e9riel n\u00e9cessaire aux diverses activit\u00e9s, am\u00e9nager les locaux et quoi encore\u2026 C\u2019est tellement facile de se laisser embarquer par tout ce tralala et d\u2019oublier l\u2019essentiel, ce pourquoi, pour qui on fait tout cela\u00a0: favoriser la rencontre avec J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">Marie est assise\u00a0aux pieds du Seigneur et elle \u00e9coute ce qu\u2019il dit. L\u2019attitude corporelle est importante quand on veut s\u2019arr\u00eater, prendre le temps, entrer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi. Marie, c\u2019est la pr\u00e9sence, l\u2019accueil, l\u2019attention \u00e0 ce qui se passe, ce qui se vit l\u00e0, maintenant et qui demeure.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">Quant \u00e0 Marthe, si elle reste attach\u00e9e \u00e0 son activit\u00e9, qui pourtant est n\u00e9cessaire, elle risque de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du visiteur. Alors J\u00e9sus lui rappelle l\u2019essentiel, lui.<\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\">Que dire de l\u2019\u00e9pisode de la mort et de la r\u00e9surrection de Lazare, en Jean 11 ? \u00ab\u00a0<i>J\u00e9sus aimait Marthe et sa s\u0153ur Marie ainsi que Lazare, leur fr\u00e8re<\/i>\u00a0\u00bb. Or Lazare est malade et les deux s\u0153urs envoient dire \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Seigneur, ton ami est malade<\/i>\u00a0\u00bb.\u00a0 Je dis souvent cette pri\u00e8re quand l\u2019une ou l\u2019un des miens ne va pas bien.\u00a0 Quand J\u00e9sus se met en route, son ami est d\u00e9j\u00e0 mort.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">D\u00e8s que Marthe apprend que J\u00e9sus arrive, elle part \u00e0 sa rencontre. Le temps presse,elle n\u2019attend pas que J\u00e9sus franchisse le seuil de sa maison; elle va au-devant. \u00ab\u00a0<i>Si tu avais \u00e9t\u00e9 l\u00e0, mon fr\u00e8re ne serait pas mort.<\/i>\u00a0\u00bb J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Ton fr\u00e8re se rel\u00e8vera de la mort<\/i>\u00a0\u00bb. Marthe r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Je sais qu\u2019il se\u00a0 rel\u00e8vera de la mort quand tous les morts se rel\u00e8veront au dernier jour<\/i>\u00a0\u00bb. J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Celui qui rel\u00e8ve de la mort, c\u2019est moi. La vie, c\u2019est moi. Celui qui croit en moi aura la vie, m\u00eame s\u2019il meurt. Crois-tu cela? Oui, Seigneur, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu\u2026<\/i>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">Marthe sera la premi\u00e8re \u00e0 affirmer sa foi en J\u00e9sus. Femme d\u2019action, elle est aussi femme de r\u00e9flexion. Elle sait des choses; elle sait que J\u00e9sus peut faire des miracles; elle sait aussi que les justes se rel\u00e8veront de la mort. J\u00e9sus profite de tout cela pour l\u2019amener encore plus loin et elle y est docile. S\u2019engage alors un dialogue vivifiant. Le dialogue en pastorale est primordial\u00a0: dialogue avec les autres et dialogue c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur avec le Seigneur. Une fois sortie de son savoir, Marthe est libre pour accueillir cette exp\u00e9rience nouvelle. Je crois, dira-t-elle, que c\u2019est toi qui donne la vie, c\u2019est toi l\u2019essentiel. Et Marthe\u00a0 comprend qu\u2019il faut tenir \u00e0 J\u00e9sus plus qu\u2019\u00e0 toute autre chose. Elle pourrait rester aupr\u00e8s de J\u00e9sus et savourer cet instant, mais non, elle sent le besoin de le partager avec sa s\u0153ur Marie et elle part l\u2019appeler. Elle lui dit tout bas\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Le Ma\u00eetre est l\u00e0 et il te demande de venir<\/i>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">Marthe va vers sa s\u0153ur pour la faire entrer dans l\u2019exp\u00e9rience qu\u2019elle vient de vivre. C\u2019est comme si elle disait\u00a0: moi, je n\u2019ai pas les mots, je ne te raconte pas mon histoire, vas-y toi-m\u00eame et tu verras. \u00a0Quand Marie entend cela, elle se l\u00e8ve tout de suite et elle va trouver J\u00e9sus qui n\u2019est pas encore entr\u00e9 dans le village. Et Marie se jetant aux pieds de J\u00e9sus de faire la m\u00eame supplique\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Seigneur, si tu avais \u00e9t\u00e9 l\u00e0,mon fr\u00e8re ne serait pas mort\u00a0<\/i>\u00bb. J\u00e9sus ne demande pas \u00e0 Marie de croire en lui. Il passe plut\u00f4t \u00e0 l\u2019action. \u00ab\u00a0<i>Enlevez la pierre<\/i>\u00a0\u00bb. Et Marthe sera de nouveau mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Elle est tr\u00e8s terre-\u00e0-terre, proche de ses \u00e9motions. \u00ab\u00a0\u00a0<i>Il est dans la tombe depuis quatre jours. Seigneur, il doit d\u00e9j\u00e0 sentir mauvais<\/i>\u00a0\u00bb. Et J\u00e9sus de lui redire\u00a0: \u00ab\u00a0<i>Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu<\/i>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">\u00ab\u00a0<i>Si tu crois en moi\u2026<\/i>\u00a0\u00bb.Ces paroles r\u00e9sonnent souvent en moi. Particuli\u00e8rement quand je regarde<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: small;\"> mon \u00c9glise que j\u2019aime et que j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019elle est en d\u00e9route, voire moribonde. J\u2019y vois alors une interpellation pressante \u00e0 revenir \u00e0 la source, au Seigneur, le Ma\u00eetre qui m\u2019appelle.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">Je me rapproche de plus en plus de Marie. Elle m\u2019aide \u00e0 mieux \u00eatre Marthe, celle qui oeuvre et Marthe me conduit \u00e0 Marie. Marie m\u2019apprend l\u2019\u00e9coute, m\u2019enseigne \u00e0 demeurer assise, \u00e0 boire \u00e0 la source. Si je ne suis pas en relation intime avec le Christ vivant en moi, comment puis-je accueillir les \u00e9v\u00e9nements comme autant d\u2019invitations \u00e0 reconna\u00eetre sa Pr\u00e9sence? Comment puis-je \u00eatre une ouvri\u00e8re cr\u00e9dible?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">Et je termine avec un mot de Henri Nouwen\u00a0: \u00ab\u00a0Un pasteur chr\u00e9tien ne pourra jamais accomplir un travail pastoral si ce ne sont pas sa propre foi et sa vision intime de l\u2019existence humaine qui sont au c\u0153ur de son minist\u00e8re\u00a0\u00bb. (<i>Pour des minist\u00e8res cr\u00e9ateurs<\/i>, p.14)<\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\">Alors Marthe ou Marie?<br \/>\nEt si c\u2019\u00e9tait\u00a0 MARTHE\u00a0 et\u00a0 MARIE?<\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\">Qu\u00e9bec, le 29 juin 2012.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab \u00ab\u00a0Si tu crois en moi\u2026\u00a0\u00bb Ces paroles r\u00e9sonnent souvent en moi. 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