{"id":715,"date":"2012-09-15T12:00:25","date_gmt":"2012-09-15T16:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=715"},"modified":"2013-09-13T17:07:38","modified_gmt":"2013-09-13T21:07:38","slug":"plafond-de-verre-plafond-de-pierre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/?p=715","title":{"rendered":"Plafond de verre, plafond de… Pierre!"},"content":{"rendered":"

Au Qu\u00e9bec, une femme vient d’\u00eatre \u00e9lue premi\u00e8re ministre. Comme le rappelait\u00a0Nathalie P\u00e9trowsky (2012)<\/a>\u00a0six jours avant les \u00e9lections de Pauline Marois\u00a0: \u00ab\u00a0Il reste qu’\u00eatre cette femme qui, pour la premi\u00e8re fois, va en quelque sorte marcher sur notre lune locale, ce n’est pas rien. C’est un petit pas pour l’humanit\u00e9, mais un grand pas pour l’\u00e9galit\u00e9 des femmes et des hommes au Qu\u00e9bec.\u00a0\u00bb Et je me r\u00e9jouis de ce pas qui a \u00e9t\u00e9 franchi dans mon pays en ce 4\u00a0septembre 2012. Je me r\u00e9jouis \u00e9galement qu’une autre femme, Fran\u00e7oise David, coresponsable d’un parti politique, ait \u00e9t\u00e9 \u00e9lue d\u00e9put\u00e9 de son comt\u00e9 tout en osant s’afficher comme f\u00e9ministe. Ailleurs sur la plan\u00e8te, de tels moments historiques ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 v\u00e9cus. Et c\u2019est heureux.\u00a0<\/span><\/p>\n

J’aimerais avoir les m\u00eames sentiments pour ce qui se passe dans mon \u00c9glise. Malheureusement, l\u2019occasion m\u2019en est rarement donn\u00e9e. Car l\u2019institution eccl\u00e9siale catholique tient un double discours concernant les femmes. Elle parle d’amour, valorise dans un certain nombre de documents l’\u00e9gale dignit\u00e9 des hommes et des femmes, d\u00e9nonce toute forme de discrimination, mais elle ne cesse de brandir des interdits concernant les femmes. Et un de ses sujets de pr\u00e9dilection demeure l\u2019impossibilit\u00e9 de leur acc\u00e8s aux minist\u00e8res ordonn\u00e9s; ce qui a des cons\u00e9quences concr\u00e8tes tant sur leur pratique pastorale que sur leur possibilit\u00e9 d\u2019acc\u00e9der aux d\u00e9cisions institutionnelles. J’aimerais voir cette \u00c9glise, mon \u00c9glise, \u00e0 travers ses diff\u00e9rentes prises de position, d\u00e9passer certaines id\u00e9es p\u00e9rim\u00e9es pour acc\u00e9der \u00e0 la modernit\u00e9. J\u2019aimerais qu\u2019elle cesse d’avoir peur.\u00a0<\/span><\/p>\n

D\u00e9passer certaines id\u00e9es p\u00e9rim\u00e9es pour acc\u00e9der \u00e0 la modernit\u00e9<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab Et pourtant elle tourne\u00a0\u00bb, rappelait Olivette Genest dans sa r\u00e9cente\u00a0recension\u00a0du petit livre\u00a0<\/span>L’ordination des femmes<\/i><\/span><\/span>\u00a0(Jacob & Ngyen, 2011). Elle se r\u00e9f\u00e9rait \u00e0 la c\u00e9l\u00e8bre phrase de Galil\u00e9e pour montrer que des erreurs peuvent se produire quand on refuse de regarder toutes les facettes de la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

On n\u2019oserait plus aujourd\u2019hui condamner Galil\u00e9e\u2026 Mais on ose toujours interdire le sacrement de l\u2019ordre aux femmes parce que femmes (Jean-Paul\u00a0II, 1994<\/a>). Pourtant, l\u2019ardent opposant \u00e0 l\u2019ordination des femmes que fut Jean-Paul\u00a0II a aid\u00e9 au d\u00e9ploiement du dossier Galil\u00e9e par l\u2019ouverture qu\u2019il lui avait faite. Qu\u2019on se rappelle son discours prononc\u00e9 devant l\u2019Acad\u00e9mie pontificale des sciences (1979<\/a>) en comm\u00e9moration de la naissance d’Albert Einstein\u00a0:<\/span><\/p>\n

[\u2026] je souhaite que des th\u00e9ologiens, des savants et des historiens, anim\u00e9s par un esprit de sinc\u00e8re collaboration, approfondissent l\u2019examen du cas Galil\u00e9e et, dans une reconnaissance loyale des torts de quelque c\u00f4t\u00e9 qu\u2019ils viennent, fassent dispara\u00eetre les d\u00e9fiances que cette affaire oppose encore, dans beaucoup d\u2019esprits, \u00e0 une concorde fructueuse entre science et foi, entre Eglise et monde.<\/span><\/p>\n

L\u2019attitude d\u2019ouverture pr\u00f4n\u00e9e par Jean-Paul\u00a0II pour le cas Galil\u00e9e pourrait servir de phare pour \u00e9clairer la fa\u00e7on de traiter la question de l\u2019accessibilit\u00e9 des femmes aux minist\u00e8res ordonn\u00e9s. Il serait souhaitable que le magist\u00e8re applique la m\u00eame rigueur\u00a0 intellectuelle \u00e0 la poursuite d\u2019une analyse honn\u00eate de la question et favorise l\u2019\u00e9change sur le sujet entre th\u00e9ologiennes, th\u00e9ologiens et ex\u00e9g\u00e8tes de diff\u00e9rentes tendances. Un tel recours \u00e0 l’ex\u00e9g\u00e8se et \u00e0 la th\u00e9ologie, sans oublier les sciences humaines \u00e0 travers lesquelles Dieu\/e<\/span>[1]\u00a0s’exprime \u00e9galement, serait le signe d’une ouverture r\u00e9elle de l’institution eccl\u00e9siale catholique \u00e0 l’humanit\u00e9 constitu\u00e9e de femmes et d’hommes qui ont appris \u00e0 lire et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir.\u00a0 Ne serait-ce pas faire preuve d’un r\u00e9el esprit chr\u00e9tien que d\u2019ouvrir un tel d\u00e9bat concernant une question qui est loin d\u2019\u00eatre morte? Il y va de la cr\u00e9dibilit\u00e9 de notre \u00c9glise.<\/span><\/span><\/p>\n

Le sujet de l\u2019ordination des femmes est toujours pr\u00e9sent dans la soci\u00e9t\u00e9 civile comme dans la soci\u00e9t\u00e9 eccl\u00e9siale. Il l’\u00e9tait comme pr\u00e9occupation lors de la fondation de L’Alliance Jeanne d’Arc en 1911 (Pelzer, 1977\/1992); il l’\u00e9tait dans les coulisses de Vatican\u00a0II (Parent, 2009) et il continue de l\u2019\u00eatre depuis le d\u00e9but du si\u00e8cle dans la soci\u00e9t\u00e9 civile et eccl\u00e9siale (Jacob, 2011). Comme il a \u00e9t\u00e9 possible de l\u2019observer dans les diff\u00e9rents m\u00e9dias durant la derni\u00e8re ann\u00e9e, la plupart des \u00e9v\u00eaques nouvellement nomm\u00e9s au Qu\u00e9bec se sont fait poser des questions sur le sujet. Certains ont tent\u00e9 de les \u00e9viter; d\u2019autres y ont r\u00e9pondu en suivant la \u00ab\u00a0ligne du parti\u00a0\u00bb. Car ils ne peuvent en d\u00e9battre publiquement…<\/span><\/p>\n

Mais les r\u00e9ponses donn\u00e9es par Rome ne suffisent plus aujourd\u2019hui. Elles me rappellent celle donn\u00e9e par un cur\u00e9 \u00e0 un enfant qui demandait\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi les femmes ne peuvent \u00eatre pr\u00eatres?\u00a0\u00bb. \u00ab Parce que le pape ne veut pas\u00a0\u00bb, avait-il r\u00e9pondu spontan\u00e9ment. Si la r\u00e9ponse ne m’avait pas enchant\u00e9e, elle avait tout de m\u00eame satisfait momentan\u00e9ment ce petit gar\u00e7on. J’ai parfois l’impression que les r\u00e9ponses fournies par le magist\u00e8re romain ne d\u00e9passent pas le niveau du \u00ab\u00a0Parce que le pape ne veut pas\u00a0\u00bb. Car on \u00e9l\u00e8ve des barri\u00e8res qu’on dit th\u00e9ologiques pour refuser d’analyser la question. Jean-Paul\u00a0II (1994<\/a>) a plut\u00f4t tent\u00e9 d’en interdire le d\u00e9bat sans consultation des \u00e9v\u00eaques et sans analyse en profondeur de la question. \u00ab\u00a0Le d\u00e9bat ne saurait \u00eatre clos \u00e0 peine amorc\u00e9\u00a0\u00bb, comme l\u2019\u00e9voquait\u00a0Olivette Genest (2006)\u00a0lors de la conf\u00e9rence d\u2019ouverture du colloque\u00a0\u00a0<\/span>L’acc\u00e8s des femmes aux minist\u00e8res ordonn\u00e9s\u00a0: une question r\u00e9gl\u00e9e?<\/i><\/span><\/span>L’\u00c9glise r\u00e9p\u00e8te \u00e0 sa fa\u00e7on l’\u00e9v\u00e9nement Galil\u00e9e. Elle interdit l’ordination des femmes comme elle a un jour interdit la divulgation des recherches de Galil\u00e9e et autoris\u00e9 l’esclavage. Tout ceci au nom de la foi.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Cesser d’avoir peur<\/span><\/strong><\/p>\n

Jean-Paul\u00a0II (1978) s’est rendu c\u00e9l\u00e8bre par son \u00ab\u00a0N’ayez pas peur\u00a0<\/a>\u00bb adress\u00e9 \u00e0 la foule lors de la messe inaugurale de son pontificat\u00a0:<\/span><\/p>\n

N\u2019ayez pas peur! Ouvrez, ouvrez toutes grandes les portes au Christ ! \u00c0 sa puissance salvatrice ouvrez les fronti\u00e8res des \u00c9tats, les syst\u00e8mes \u00e9conomiques et politiques, les immenses domaines de la culture, de la civilisation, du d\u00e9veloppement. N\u2019ayez pas peur ! Le Christ sait \u00ab\u00a0ce qu\u2019il y a dans l\u2019homme\u00a0\u00bb! Et lui seul le sait!<\/span><\/p>\n

Tout en martelant ce \u00ab\u00a0N’ayez pas peur!\u00a0\u00bb et en tentant de faciliter les \u00e9changes entre les nations, il a g\u00e9r\u00e9 l’institution qui lui \u00e9tait confi\u00e9e en utilisant la crainte et la punition pour celles et ceux qui osaient ou oseraient soutenir l’ordination des femmes\u2026<\/span><\/p>\n

Mais peut-\u00eatre pourrions-nous aujourd\u2019hui \u00e9largir le sens de ce \u00ab\u00a0N’ayez pas peur\u00a0\u00bb \u00e0 l’\u00c9glise-peuple de Dieu\/e comme \u00e0 l’\u00c9glise-institution\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019ayez pas peur! Ouvrez, ouvrez toutes grandes les portes au Christ!\u00a0\u00bb. Et j\u2019ajouterais\u00a0: \u00ab\u00a0Laissez passer le souffle de l\u2019Esprit.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Le cardinal Martini, a lui-m\u00eame repris ce \u00ab\u00a0N’ayez pas peur\u00a0\u00bb dans le message livr\u00e9 peu de temps avant son d\u00e9c\u00e8s. \u00ab\u00a0L’\u00c9glise a 200 ans de retard. Mais pourquoi ne se secoue-t-elle pas? Avons-nous peur? Peur au lieu de courage? La foi, la confiance, le courage sont les fondements de l’\u00c9glise.\u00a0\u00bb (cit\u00e9 par Sporschill, 2012). Laissons-nous inspirer par le message de ce cardinal progressiste qui ne craignait pas de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Je conseille au pape et aux \u00e9v\u00eaques de chercher, pour les postes de direction, douze personnes hors du commun, proches des plus pauvres, entour\u00e9es de jeunes et qui exp\u00e9rimentent des choses nouvelles.\u00a0\u00bb Comme lui, faisons n\u00f4tre cette\u00a0pri\u00e8re de saint Ambroise<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span>Seigneur, donne toujours \u00e0 ton peuple des pasteurs qui troublent la fausse paix des consciences\u00a0<\/i><\/span><\/span>\u00bb (cit\u00e9 par Mounier, 2012). Qu\u2019elle inspire notre dynamisme et notre imagination pour rappeler \u00e0 nos \u00e9v\u00eaques que des femmes portent un appel au minist\u00e8re presbyt\u00e9ral (Jacob, 2007, 2011), que leur communaut\u00e9 les reconna\u00eet et qu\u2019ils doivent en tenir compte, s\u2019ils veulent \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 l\u2019engagement de prendre soin de la portion du peuple de Dieu\/e qui leur a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e, engagement pris le jour de leur ordination \u00e9piscopale. Un jour, l\u2019un d\u2019eux aura l\u2019audace de suivre la trace des \u00e9v\u00eaques anglicans qui ont dit oui \u00e0 l\u2019ordination des femmes \u00e0 la pr\u00eatrise et d\u2019affirmer comme l\u2019un deux: \u00ab\u00a0Je ne vois pas comment on peut annoncer l\u2019\u00c9vangile du Christ \u00e0 un monde incroyant par l\u2019assertion que seuls des hommes peuvent \u00eatre pr\u00eatres. (Santer, 1992\u00a0: cit\u00e9 par Mercier, 1994, p.\u00a0111). Quand de semblables paroles seront dites par nos \u00e9v\u00eaques, notre \u00c9glise fera un pas de plus dans la modernit\u00e9 et des personnes jusqu\u2019alors ferm\u00e9es au message qu\u2019elle souhaite v\u00e9hiculer commenceront peut-\u00eatre \u00e0 l\u2019accueillir. Alors je me r\u00e9jouirai\u2026 Alors plusieurs femmes et hommes se r\u00e9jouiront. Un nouveau jour se l\u00e8vera\u2026 un printemps de l\u2019\u00c9glise peuple de Dieu\/e, tel que l\u2019exprimait\u00a0\u00c9lisabeth\u00a0J. Lacelle (2011).<\/span><\/span><\/p>\n

Asbestos, le 10 septembre 2012.<\/span><\/p>\n

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R\u00e9f\u00e9rences<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Genest, Olivette (2006, octobre). \u00ab\u00a0Une relecture sous l’angle de l’ex\u00e9g\u00e8se biblique des arguments scripturaires utilis\u00e9s par Rome dans la controverse autour de l’ordination des femmes\u00a0\u00bb. Dans Centre justice et foi, en partenariat avec le Centre St-Pierre, le r\u00e9seau femmes et Minist\u00e8res et la collective L\u2019autre Parole,\u00a0Colloque \u00ab\u00a0L’acc\u00e8s des femmes aux minist\u00e8res ordonn\u00e9s\u00a0: une question r\u00e9gl\u00e9e?\u00a0\u00bb<\/i>, [en ligne]. [http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/documents\/colloque_ordi\/Genest_Olivette_oct2006.html] (8\u00a0septembre 2012).<\/span><\/p>\n

Genest, Olivette (2012, 7 juin). Recension du livre de Pauline\u00a0Jacob & Thuy Linh\u00a0Nguyen, L\u2019ordination des femmes, Montr\u00e9al\/Paris, \u00c9ditions M\u00e9diaspaul, (en ligne). [http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/documents\/recensions\/Genest_Olivette_2012.html] (8\u00a0septembre 2012)<\/span><\/p>\n

Jacob, Pauline (2007).\u00a0Appel\u00e9es aux minist\u00e8res ordonn\u00e9s<\/i>. Ottawa\u00a0: \u00c9ditions Novalis.<\/span><\/p>\n

Jacob, Pauline (2011). Des femmes pr\u00eatres. Dans Pauline\u00a0Jacob & Thuy Linh\u00a0Nguyen,\u00a0L\u2019ordination des femmes<\/i>\u00a0(p,\u00a07\u201170). Montr\u00e9al\/Paris\u00a0: \u00c9ditions M\u00e9diaspaul.<\/span><\/p>\n

Jacob, Pauline (2011).\u00a0L\u2019ordination des chr\u00e9tiennes dans l’\u00c9glise catholique, une question en mouvement au XXIe si\u00e8cle<\/i>, [en ligne]. [http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/documents\/ordination\/Jacob_Pauline_2011.html] (8\u00a0septembre 2012)<\/span><\/p>\n

Jean-Paul\u00a0II (1978, 22 octobre). Messe solennelle d\u2019intronisation, [en ligne].\u00a0 |http:\/\/www.vatican.va\/holy_father\/john_paul_ii\/homilies\/1978\/
\ndocuments\/hf_jp-ii_hom_19781022_inizio-pontificato_fr.html] (8\u00a0septembre 2012)<\/span><\/p>\n

Jean-Paul\u00a0II (1979, 10 novembre). Discours de Jean-Paul\u00a0II \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie pontificale des sciences en comm\u00e9moration de la naissance d’Albert Einstein, [en ligne]. [http:\/\/www.vatican.va\/holy_father\/john_paul_ii\/speeches\/1979\/november\/
\ndocuments\/hf_jp-ii_spe_19791110_einstein_fr.html] (8\u00a0septembre 2012)<\/span><\/p>\n

Jean-Paul\u00a0II (1994, 22\u00a0mai). Lettre apostolique \u00ab\u00a0Ordinatio sacerdotalis\u00a0\u00bb sur l\u2019ordination sacerdotale exclusivement r\u00e9serv\u00e9e aux hommes. La documentation catholique, 2096, 551\u2011552.
\nDans\u00a0Site Vatican<\/i>, (en ligne). [http:\/\/www.vatican.va\/holy_father\/john_paul_ii\/apost_letters\/
\ndocuments\/hf_jp-ii_apl_22051994_ordinatio-sacerdotalis_fr.html] (19\u00a0juin 2012)<\/span><\/p>\n

Lacelle, \u00c9lisabeth J. (2011, 14 avril).\u00a0\u00c0 quand le printemps du peuple de Dieu qu\u2019est l\u2019\u00c9glise?<\/i>, [en ligne]. [http:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/documents\/les_propos_de\/Lacelle_Elisabeth_2011.html] (8\u00a0septembre 2012)<\/span><\/p>\n

Mercier, Jean (1994).\u00a0Des femmes pour le Royaume de Dieu.<\/i>\u00a0Paris\u00a0: \u00c9ditions Albin Michel.<\/span><\/p>\n

Mounier, Fr\u00e9d\u00e9ric (2012, 3\u00a0septembre). La voix du cardinal Martini s’est \u00e9teinte. la-Croix.com [en ligne]. [http:\/\/www.la-croix.com\/Religion\/S-informer\/Actualite\/
\nLa-voix-du-cardinal-Martini-s-est-eteinte-_EG_-2012-08-31-848350] (8 septembre 2012)<\/span><\/p>\n

Parent, Annine (2009, 16 mars).\u00a0Le mouvement des femmes et Vatican\u00a0II<\/i>, [en ligne]. [http:\/\/femmes\u2011ministeres.org\/documents\/femmes_en_eglise\/Parent_Annine_2009.html] (8 septembre 2012)<\/span><\/p>\n

Pelzer, Anne-Marie (1992). Courte histoire d’un mouvement catholique f\u00e9ministe,\u00a0L’Alliance Internationale Jeanne d’Arc<\/i>, 3\u201117. Li\u00e8ge. Bruxelles. (L\u2019ouvrage original a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 \u00e0 Bruxelles en 1977).<\/span><\/p>\n

Petrowski, Nathalie (2012). Comme une seule femme.\u00a0Lapresse.ca<\/i>, [en ligne]. [http:\/\/www.lapresse.ca\/debats\/chroniques\/nathalie-petrowski\/
\n201208\/29\/01-4569110-comme-une-seule-femme.php] ((8\u00a0septembre 2012))<\/span><\/p>\n

Sporschill, Georg (2012, 8\u00a0ao\u00fbt). L’interview posthume du cardinal Martini : \u00ab L\u2019\u00c9glise a 200 ans de retard \u00bb\u00a0 (Trad. de l’italien\u00a0: Samuel Bleynie).\u00a0La Vie<\/i>, [en ligne]. [http:\/\/www.lavie.fr\/religion\/catholicisme\/
\nl-interview-posthume-du-cardinal-martini-l-eglise-a-200-ans-de-retard-03-09-2012-30404_16.php] (8\u00a0septembre 2012)<\/span><\/p>\n

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NOTES<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

[1]\u00a0<\/span>Cette fa\u00e7on particuli\u00e8re d\u2019\u00e9crire Dieu\/e est un choix de l\u2019auteure\u00a0; elle permet d\u2019\u00e9voquer la repr\u00e9sentation \u00e0 la fois f\u00e9minine et masculine du\/de la Dieu\/e de la Bible.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Tout en martelant ce \u00ab N’ayez pas peur! \u00bb et en tentant de faciliter les \u00e9changes entre les nations, il a g\u00e9r\u00e9 l’institution qui lui \u00e9tait confi\u00e9e en utilisant la crainte et la punition pour celles et ceux qui osaient ou oseraient soutenir l’ordination des femmes\u2026
\nMais peut-\u00eatre pourrions-nous aujourd\u2019hui \u00e9largir le sens ce \u00ab N’ayez pas peur \u00bb \u00e0 l’\u00c9glise-peuple de Dieu\/e comme \u00e0 l’\u00c9glise-institution : \u00ab N\u2019ayez pas peur! Ouvrez, ouvrez toutes grandes les portes au Christ! \u00bb. Et j\u2019ajouterais : \u00ab\u00a0Laissez passer le souffle de l\u2019Esprit.\u00a0\u00bb \u00bb Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":136,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"ppma_author":[153],"class_list":["post-715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-propos-de","author-pauline-jacob"],"authors":[{"term_id":153,"user_id":136,"is_guest":0,"slug":"pauline-jacob","display_name":"Jacob Pauline","avatar_url":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Pauline-10-96x96.jpeg","user_url":"","last_name":"Jacob","first_name":"Pauline","description":"Responsable du site du r\u00e9seau Femmes et Minist\u00e8res de 2007 \u00e0 2024, Pauline Jacob, th\u00e9ologienne f\u00e9ministe, poursuit depuis plus de 25 ans des recherches sur l'ordination des femmes dans l\u2019\u00c9glise catholique. Elle d\u00e9tient un Ph. D. en th\u00e9ologie pratique et une ma\u00eetrise en psycho\u00e9ducation de l\u2019Universit\u00e9 de Montr\u00e9al. Autrice d'\u00ab Appel\u00e9es aux minist\u00e8res ordonn\u00e9s \u00bb (Novalis, 2007) et coautrice de \u00ab L\u2019ordination des femmes \u00bb (M\u00e9diaspaul, 2011), elle a \u00e0 son actif plusieurs articles."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/136"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/715\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=715"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/femmes-ministeres.lautreparole.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}