Femmes et Ministères

L’apôtre Paul a souvent été traduit en justice dans sa carrière. En Palestine, en Asie mineure, en Grèce, à Rome. Voilà un saint qui possède un casier judiciaire fort lourd. Relisez le livre des Actes et la deuxième lettre aux Corinthiens surtout. Vous le trouverez le plus souvent à la barre des accusés, parmi les condamnés, même parmi les exécutés où il est laissé pour mort. Parfois pour la bonne cause. Parfois à cause de haines plus sordides : pour avoir exorcisé une esclave possédée dont les maîtres tiraient un bon profit en monnayant ses dons divinatoires (Ac 16, 16-24), pour avoir menacé la prospérité des orfèvres d’Éphèse qui fabriquaient des répliques du temple de la déesse Artémis (Ac 19, 23-40)…

Carrière cahotante qui ne connaît guère de repos, même par-delà le martyre et la mort. Encore poursuivi par la rancœur de ses frères les Juifs, voilà maintenant que Paul comparaît devant les fées, des fées assoiffées. Sous le chef d’accusation : mâle chauviniste, super-phallocrate, responsable de vingt siècles d’oppression des femmes dans l’Église. Son œuvre théologique entière en est rayée. Il n’est pas rare de lire des affirmations comme celle-ci : « quelle pertinence peut avoir l’apôtre Paul à l’heure du féminisme! » Continuer la lecture →